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木铎金(jīn)声是什么意思在论语中,木铎金声(shēng)的意思

  “木铎金声”意思(sī)是古代的乐器或乐器(qì)发出的声(shēng)音,“铎”大(dà)约(yuē)起源于夏商,是(shì)一(yī)种以(yǐ)金属(shǔ)为框的响(xiǎng)器(qì)。

  以木(mù)为舌者称为木铎,以金为舌(shé)者(zhě)则称金铎;

  木铎为文,用以(yǐ)宣(xuān)政布政;

  金铎为(wèi)武,用以指挥军队。

  孔子以木铎自况,说自己(jǐ)是上天(tiān)派来教(jiào)化民(mín)众的。

  因为孔(kǒng)子(zi)长年从事教育(yù),此后“木铎”就(jiù)成了(le)教师的别名(míng),木铎的木舌就可(kě)被比作教师的(de)“教化之舌”。

  木铎是一种铜质的铃铛(dāng),它的舌头是木头制的(de),而不是象(xiàng)现在的(de)铃铛是金属(shǔ)的。

  木铎不是梆子(zi),而是一种规格(gé)较大的铃铛 。

  古代用(yòng)于需要(yào)宣(xuān)教政令的(de)时(shí)候。

  官府有了新的政令,先派人摇铃四方巡走,以引起大家(jiā)注意,然后召集起来宣(xuān)示政(zhèng)令。

  后(hòu)来铃舌有金属的,叫金铎(duó)。

  再后来,又把木铎比喻(yù)为宣扬某种学说、思想观(guān)念或政教(jiào)的人(rén)。

木铎金声什么意思

  木(mù)铎”和“金声”,都(dōu)是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音。

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   《论语·八佾第三》说:“天下之无(wú)道也久矣(yǐ),天将以夫子为木(mù)铎”。

   据文献说(shuō),“铎”大约(yuē)雀(què)竖起源于(yú)夏商,是一种以金(jīn)属为框(kuāng)的响器。

  以木(mù)为(wèi)舌者(zhě)称(chēng)为木铎,以金为舌(shé)者(zhě)则称金铎(duó);木铎顷庆大为文,用以宣政布政;金铎为(wèi)武,用以指挥军(jūn)队。

  孔子以(yǐ)木铎自况,说自己是上天派来(lái)教化(huà)民众的。

  因为孔子(zi)长年从事教(jiào)育,此(cǐ)后“木铎”就成了教师的别(bié)名,木铎的木(mù)舌就(jiù)可(kě)被比(bǐ)作(zuò)教师的“教化(huà)之舌(shé)”。

  

   所以北师大便以“木铎”作为校徽标志物,而(ér)一所大学以匡(kuāng)天下的(de)象征物———“木铎”为自差(chà)迹(jì)己(jǐ)的标志(zhì),也足见其(qí)雄心。

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