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事与愿违下一句是什么事与愿违是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名(míng)理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的以及朱子家(jiā)训是(shì)谁写的什么朝代，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的字等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

朱子(zi)家训(xùn)的(de)作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作者是朱熹(xī)所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原(yuán)名为《治(zhì)家格言(yán)》，朱(zhū)熹(xī)所作(zuò)《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时(shí)代由不同(tóng)的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作。很可惜(xī)世人多把(bǎ)他们的(de)文章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子(zi)家训(xùn)》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真(zhēn)正的(de)《朱子(zi)家训》一般(bān)人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清初(chū)江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于(yú)仕(shì)途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功(gōng)名，居乡教授(shòu)学生并潜心程朱理学(xué)主张知行(xíng)并(bìng)进，一时(shí)颇负(fù)盛名。康(kāng)熙曾(céng)多次(cì)征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数(shù)十(shí)本教材用于(yú)教学。潜心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博(bó)学(xué)鸿词(cí)之荐，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称(chēng)“吴中三(sān)高士”。康熙三十(shí)七(qī)年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等(děng)。

朱子家训(xùn)是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人（今昆(kūn)山市），明末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜(huáng)是明(míng)末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育(yù)家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁(qiān)流(liú)离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学(xué)为本(běn)，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时(shí)的教育方法(fǎ)，使学(xué)生(shēng)难以学到真实的学问，故(gù)写了(le)《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写(xiě)数十(shí)本教材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官(guān)吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒(rú)科(kē)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七(qī)年(nián)染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言(yán)》，世称《朱(zhū)子家(jiā)训》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世以来流(liú)传甚(shèn)广，被(bèi)历(lì)代士大(dà)夫尊为治(zhì)家之经，清(qīng)至民(mín)国年间(jiān)一(yī)度成(chéng)为童(tóng)蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精辟(pì)地阐(chǎn)明了修身治家(jiā)之道是一篇家教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持(chí)家安(ān)分守己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字元(yuán)晦(huì)，一(yī)字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源(yuán)县（今江西省婺源），出生于(yú)南剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲(zhé)学家、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以来(lái)最杰(jié)出的弘扬儒学的(de)大师(shī)。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学(xué)活动，精心编撰了《四书(shū)集注》等多种教材(cái)，培养了众多(duō)人才。

　　他的(de)教(jiào)育思想博大精深(shēn)，其中最(zuì)值得关注的，一是论述小学和(hé)大学(xué)教育，二(èr)是关于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育(yù)经验和自(zì)己教育实践的基(jī)础上，基于对(duì)人的生(shēng)理(lǐ)和心理(lǐ)特征(zhēng)的初步(bù)认识，把一(yī)个(gè)人的教育(yù)分成小学和(hé)大学两(liǎng)个既(jì)有区别又有联(lián)系的(de)阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者不同(tóng)的教育任务(wù)、内容和方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶段(duàn)，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué事与愿违下一句是什么事与愿违是什么意思)儿童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出小学教(jiào)育(yù)的(de)内容是学其(qí)事(shì)，主(zhǔ)张儿童在(zài)日常(cháng)生活中，通过具体行事，懂得基(jī)本的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养(yǎng)成一(yī)定的行为(wèi)习惯，学习初步的文化知(zhī)识技能(néng)。

　　在教育(yù)方(fāng)法(fǎ)上(shàng)，朱(zhū)熹强调(diào)先入(rù)为主，及早施教(jiào)；要力求形(xíng)象、生(shēng)动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿(ér)童道德行(xíng)为习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以(yǐ)后大学(xué)教(jiào)育，其任务是(shì)在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们(men)培(péi)养成为国(guó)家(jiā)所需(xū)要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事(shì)的小学教育不同，大学教育内容的重点是教理，即重(zhòng)在探(tàn)究事(shì)物之所以然。

　　对于(yú)大学教(jiào)育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二是提倡(chàng)不(bù)同(tóng)学术(shù)观点之间的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见解，为中国(guó)古代教育(yù)思想增(zēng)添了(le)新鲜的(de)内容。