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一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的

一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗是什么诗(shī)

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却(què)有(yǒu)一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于(yú)理趣(qù)的语言表现出来(lái)，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕的(de)诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难(nán)，人们便(biàn)往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻(xún)味(wèi)。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足(zú)首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主观想(xiǎng)一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的象骗了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句(jù)承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的比喻(yù)，通(tōng)过写山区(qū)行路的(de)感受，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义(yì)的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路上的(de)困(kùn)难作好充分的估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力(lì)主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里(lǐ)以(yǐ)直龙图(tú)阁(gé)出(chū)为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于(yú)绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要(yào)说从山(shān)岭上(shàng)下来就(jiù)没有困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋(yì)阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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