登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见的。

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　　意(yì)思(sī)：登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是(shì)远(yuǎn)处的人(rén)却能(néng)看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣(yǐ)，不如须(xū)臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望(wàng)矣，不如登高之(zhī)博(bó)见也(yě)。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也(yě)，而致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到(dào)的知识（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾(céng)经踮(diǎn)起脚向远处其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音望(wàng)，（却）不如登(dēng)到高处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有加大，可是听(tīng)的人(rén)却能听(tīng)得很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助(zhù)车马的人，并不是脚走得(dé)快，却可以达到千里之外(wài)，借(jiè)助舟船(chuán)的(de)人，并(bìng)不善于游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的(de)重(zhòng)要代表人物是(shì)孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩护的思(sī)想，而荀子(zi)却认(rèn)为：人力能征服自然，应该利用自然为(wèi)人(rén)类(lèi)服务。

　　他的(de)门人韩非(fēi)、李斯成(chéng)为战国末(mò)期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕(rào)“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等方面(miàn)，有条(tiáo)理、有(yǒu)层(céng)次地(dì)加以阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运用比喻来(lái)说明道理，是这篇文章的特色。

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