作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(k大冤种什么意思，大冤种是骂人吗ūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教(jiào)学院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说(shuō)家、散(sàn)文(wén)家、“五(wǔ)四(sì)”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)大冤种什么意思，大冤种是骂人吗有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后(hòu)转入英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者小时候的一(yī)次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花(huā)生不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对(duì)别(bié)人没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益(yì)于社会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前(qián)一(yī)年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对(duì)器(qì)物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的(de)议(yì)论(lùn)，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地(dì)山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任(rèn)教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学(xué)士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学运动先驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文(wén)是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花(huā)生的(de)好处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者(zhě)不为(wèi)名利(lì)，只求有益(yì)于(yú)社会的人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在逝(shì)世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载(zài)的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间(jiān)的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的(de)是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)-许地山

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