劳心者治人劳力者治于人这句(jù)话的意思是什么(me)，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什(shén)么(me)意思是“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”这句话的意(yì)思是：脑力劳动(dòng)者(zhě)统治人，体力(lì)劳动者被人统治的。

　　关于劳心(xīn)者治(zhì)人劳力(lì)者治于人这句话的意思是什(shén)么，劳心者治人(rén) 劳力者治(zhì)于(yú)人是(shì)什么意(yì)思以及劳心(xīn)者治(zhì)人劳力者(zhě)治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于(yú)人这句话出自哪里(lǐ)，劳心者(zhě)治(zhì)人(rén) 劳力者治于人是什(shén)么意(yì)思，劳心者(zhě)治人 劳力者(zhě)治于人(rén)原文，劳(láo)心者治人劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人谁说(shuō)的等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

劳心者治人劳力者(zhě)治于人这句话的(de)意(yì)思是什么，劳(láo)心者(zhě)治人 劳力(lì)者治于人是什么(me)意思

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”这(zhè)句话的意思是：脑力劳(láo)动者(zhě)统治人，体力劳动者被人统治(zhì)。

　　“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人”出自《孟(mèng)子(zi)》的《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者(zhě)就是指领(lǐng)导(dǎo)者，劳力者(zhě)指的是被管(guǎn)理(10克是几两lǐ)者了。

　　人(rén)都想当领导，但(dàn)是成为一个(gè)领导者真的不容易，成功领导的(de)关键是成功(gōng)管理他人(rén)的能力。

　　“遇(yù)横(héng)逆(nì)之来(lái)而不(bù)怒，遇变故之起而不惊，当(dāng)非(fēi)常之谤而(ér)不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广泛的交际能力，能独(dú)当一面(miàn)，可以做中级领导(dǎo)；

　　识人不(bù)爽，用人(rén)不刻，加上(shàng)上面(miàn)的(de)所(suǒ)有(yǒu)的特(tè)质，才能做(zuò)一个(gè)高(gāo)级领导；

　　如果个中能力运用(yòng)自(zì)如，做一个顶(dǐng)级领导(dǎo)就没有问题了(le)。

　　内在素质越高(gāo)，成为领导者的级别(bié)也越高。

　　比如，识人是内功(gōng)，也是成为领导必修的基础课。

　　千(qiān)军(jūn)易得(dé)，一将难(nán)求；

　　组织的(de)成(chéng)功得力(lì)于20%的人的努(nǔ)力，成功的领导都具(jù)有一双识(shí)人慧(huì)眼。

　　用(yòng)人(rén)是内功的体现，一匹狼领导(dǎo)的(de)羊(yáng)群能够打(dǎ)败(bài)一只羊领导的狼(láng)群。

　　没有无用的人，只(zhǐ)有(yǒu)错误的位置。

　　把正确的(de)人放在正确(què)的位置(zhì)，这(zhè)是高明(míng)的用人(rén)方法。

　　能识人(rén)、会用(yòng)人，更(gèng)具有领导素质，就可以考虑做(zuò)领(lǐng)导了。

劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人。是(shì)什么意思(sī)？

　　意思是：下等的做体力劳动，中等的橘羡做(zuò)脑力劳动，上等的统治者别人，该(gāi)句引申于孟子的《孟子·滕文(wén)公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳(láo)心，或劳力；劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人；治于人者(zhě)食(shí)人，治(zhì)人者食于人：天下(xià)之通义。

　　释义：所以说有的人做(zuò)脑力劳动，有的人做体力(lì)劳动；脑力(lì)劳动者(zhě)统治人，体力(lì)劳动者(zhě)受(shòu)人统治；被统治者(zhě)供养别人(rén)，统圆伏(fú)拍治者被(bèi)人供养，这是普天(tiān)之(zhī)下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国(guó)中(zhōng)期孟子及其弟子万章(zhāng)、公孙丑等(děng)著。

　　最(zuì)早见于(yú)赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故(gù)总谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉(hàn)书·艺文(wén)志(zhì)》著录(lù)《孟子》十一篇，现存七(qī)篇(piān)十四(sì)卷。

　　相传另有《孟子(zi)外(wài)书》四(sì)篇，已佚(yì)（今本《孟子(zi)外书》系(xì)明姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中记(jì)载有孟子(zi)及(jí)其弟子的政治、教厅裤(kù)育(yù)、哲(zhé)学(xué)、伦理等思想观点(diǎn)和(hé)政治活(huó)动。

　　古(gǔ)代考试主(zhǔ)要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳力者(zhě)治于人这句话的(de)意思是(shì)什么，劳(láo)心者治人 劳(láo)力者治于人是什么意思是“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”这句话的意思是(shì)：脑力劳动(dòng)者(zhě)统治人，体(tǐ)力劳动者(zhě)被人统治的。

　　关于劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治于人这句话的(de)意思是(shì)什么，劳心者治(zhì)人 劳力者治(zhì)于人是什么意思(sī)以及劳心者治(zhì)人劳力者治于人这(zhè)句话的(de)意思是什么(me)，劳心者(zhě)治(zhì)人劳力者治于人这句(jù)话出自哪里，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人是什么意(yì)思，劳心者治人 劳力者治于人(rén)原文(wén)，劳心(xīn)者治人劳力者(zhě)治(zhì)于人谁说(shuō)的等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

劳心者治人劳力者治于人这句话的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人(rén)是什(shén)么意思

　　“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人”这(zhè)句(jù)话的意思是：脑力劳动者(zhě)统(tǒng)治人，体(tǐ)力劳动者被人统(tǒng)治。

　　“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人”出自《孟子(zi)》的《滕文公章(zhāng)句(jù)上(shàng)》。

　　这句话中的劳心者就是指领(lǐng)导(dǎo)者，劳力者(zhě)指的是(shì)被(bèi)管理者了。

　　人(rén)都想(xiǎng)当领导(dǎo)，但是成(chéng)为一个领导者真的(de)不容易，成功领(lǐng)导的关(guān)键是(shì)成功管理他人的能力。

　　“遇横逆之(zhī)来而(ér)不怒(nù)，遇变故之(zhī)起而不惊，当非常之(zhī)谤而不辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立场，有(yǒu)广泛的交际能力，能独当一面，可(kě)以做(zuò)中级领导；

　　识(shí)人不爽，用(yòng)人不刻(kè)，10克是几两加上(shàng)上面的所有的特质，才能(néng)做一个(gè)高级领导(dǎo)；

　　如果个中能力运用自如，做(zuò)一个顶级(jí)领导就没有问(wèn)题了。

　　内在素质越高(gāo)，成为领导者的级(jí)别(bié)也(yě)越高。

　　比如，识人是内功，也是成为领导必修的基(jī)础课。

　　千军易得，一将(jiāng)难求(qiú)；

　　组(zǔ)织的成(chéng)功(gōng)得力于(yú)20%的人的努(nǔ)力(lì)，成功(gōng)的领(lǐng)导都(dōu)具有一双识人慧眼(yǎn)。

　　用人是(shì)内功的(de)体现(xiàn)，一(yī)匹狼(láng)领导的羊群(qún)能够(gòu)打败一只(zhǐ)羊领导的狼群。

　　没有(yǒu)无用的人，只(zhǐ)有错误的位置。

　　把正确的人放在正确(què)的位置，这是(shì)高明(míng)的(de)用(yòng)人(rén)方法。

　　能识人、会用人(rén)，更具有领导素质(zhì)，就(jiù)可以考虑做领导了。

劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人。是什么意思？

　　意思(sī)是：下等的做体力劳动(dòng)，中等的橘羡做(zuò)脑力劳动，上等的统治者别人，该句引(yǐn)申(shēn)于孟子(zi)的《孟(mèng)子·滕(téng)文公上》，原文(wén)如下：

　　原文(wén)：故曰：或劳心，或(huò)劳(láo)力；劳心者治人，劳力者治(zhì)于人；治于人者食人，治(zhì)人者食于人：天下之通义。

　　释义：所以说有的人做脑力劳动，有的人做体力劳(láo)动(dòng)；脑(nǎo)力劳动者统治人，体(tǐ)力劳(láo)动者受人统治；被统治(zhì)者(zhě)供养别人，统圆(yuán)伏拍治者被人供养，这是普天之(zhī)下(xià)通行的原则(zé)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　战国(guó)中期(qī)孟(mèng)子(zi)及其弟子(zi)万章、公孙丑等著。

　　最(zuì)早见于(yú)赵岐《孟子(zi)题辞》：“此书(shū)，孟子之所(suǒ)作也，故(gù)总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟子》十(shí)一篇，现存七篇十(shí)四(sì)卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子外书(shū)》四篇(piān)，已(yǐ)佚（今本(běn)《孟(mèng)子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载(zài)有孟子及其(qí)弟(dì)子的政治(zhì)、教厅(tīng)裤育、哲学(xué)、伦理等思(sī)想观点和(hé)政(zhèng)治(zhì)活(huó)动。

　　古(gǔ)代考(kǎo)试(shì)主要考(kǎo)《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 10克是几两