第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写得一首歌呢，后(hòu)来才(cái)知道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国(guó)元勋刘伯温(wēn)所做出的预言(yán)，既然(rán)是(shì)预言(yán)我(wǒ)们(men)肯定(dìng)要来说一下刘伯(bó)温(wēn)都预测到(dào)了什么事情，预测的到底准(zhǔn)不准确(què)咯，首先(xiān)我们要了(le)解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉(zhòu)的，如果不(bù)翻译成现在的白话文(wén)，大多数人别说确(què)定刘伯(bó)温预言(yán)是否(fǒu)准(zhǔn)确(què)了，连(lián)对方说(shuō)的是什么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治家，军事(shì)家(jiā)刘伯(bó)温，这位(wèi)可是历史上(shàng)响当当(dāng)的大人(rén)物，他是(shì)明朝的开(kāi)国元勋，除(chú)了(le)精(jīng)通(tōng)兵(bīng)法、数理之外(wài)还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出(chū)来的(de)。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后(hòu)听到(dào)内监报(bào)告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想(xiǎng)要(yào)测(cè)试一(yī)下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确无误的(de)说出碗下(xià)面是明太祖咬了一(yī)口的(de)烧饼，也正是(shì)这个开端让明太祖对(duì)刘伯温(wēn)的能力非常(cháng)信服(fú)，于是(shì)开(kāi)始和他探(tàn)讨更(gèng)深层的话题。当时(shí)的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可是(shì)我们(men)这些现(xiàn)代(dài)人无一不(bù)感慨刘伯温的神机妙(miào)算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的(de)很多事情竟(jìng)然(rán)真的都在历史中(zhōng)实现了，弄(nòng)得如(rú)今好多人(rén)都觉得刘(liú)伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的(de)靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂(guì)出关降清等一系列重大事(shì)变，其(qí)中(zh幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会ōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝(cháo)政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是(shì)刘伯(bó)温在指名道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有(yǒu)一(yī)些诗(shī)句(jù)涉及到(dào)皇帝的年(nián)号(hào)或诸侯王的(de)封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐(lè)平”大概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的(de)结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇(huáng)帝时最终(zhōng)完(wán)结。

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