然则(zé)全(quán)国之事的(de)然则(zé)是什么意思，然(rán)则全国(guó)之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”或“尽管(guǎn)如此(cǐ)，那么…”的(de)。

　　关于(yú)然则全国(guó)之事(shì)的然则是(shì)什(shén)么意(y一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万ì)思(sī)，然则全国之事的然则翻译以及然(rán)则(zé)全国之事(shì)的然(rán)则(zé)是(shì)什么意(yì)思？，然则全国之事的(de)然则是什么意思(sī)解说，然则全国之事的然则翻译，然(rán)则(zé)全国之事下一句是什(shén)么，然则(zé)全国事的(de)然的意思等问题，小编将为你(nǐ)收拾以下常识(shí)：

然则全国之事(shì)的(de)然则是什么意(yì)思，然则(zé)全国之事的然则翻(fān)译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是(shì)已然这样，那(nà)么全国的事。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河(hé)中失石，当一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万求之于上流(liú)。

　　盖石性(xìng)坚重，沙(shā)性(xìng)松浮，水不能(néng)冲石，其反激(jī)之力，必(bì)于石下(xià)迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至石(shí)之(zhī)半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再(zài)啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然(rán)则全国之事，但知其一，不(bù)知(zhī)其二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？全文层次(cì)明晰(xī)，其(qí)行(xíng)文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情(qíng)节中(zhōng)发掘出日子中的(de)道理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人相同(tóng)，由于对外界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着河流(liú)去寻觅石(shí)兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依照自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不正确，他的一(yī)套理论或许(xǔ)能让世(shì)人暂(zàn)时服气，可(kě)是现实仍是(shì)现实，依(yī)照学者的理论(lùn)和办法向地下(xià)发掘，必定也是找(zhǎo)不到(dào)石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年(nián)与河流(liú)打交道，对河(hé)流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了(le)解，因而能得出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然(rán)则”是什么意思？

　　然则(zé)是(shì)连词，,意思(sī)是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代文学家(jiā)纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：求之下贱，固颠；求之地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全(quán)国(guó)之(zhī)岩(yán)山(shān)事，但知(zhī)其(qí)一(yī)，不知(zhī)其(qí)二(èr)者多(duō)矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文(wén)：到河的(de)下流寻(xún)觅(mì)石(shí)兽，当然(rán)张(zhāng)狂；在(zài)石(shí)兽淹(yān)没的当地寻觅它们，不(bù)是更(gèng)张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里外寻到了(le)石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全国(guó)的事(shì)，只(zhǐ)知道表面现(xiàn)象，不知道底(dǐ)子道理的状况有许多，莫非能够依据某个道理就片面判别(bié)吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇(piān)文章(zhāng)用简(jiǎn)练的言(yán)语叙述(shù)了(le)一则十分(fēn)有(yǒu)教育含(hán)义(yì)的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道学的自以为高超。

　　关于人们(men)的思想和知道具(jù)有较大(dà)的启示和指导含义。

　　全文层(céng)次明(míng)晰，其(qí)行文结构首要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的(de)道理。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通(tōng)人相同(tóng)，由(yóu)于(yú)对外界事物的(de)知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不(bù)到。

　　可是(shì)学者依照自己(jǐ)从书本(běn)上(shàng)学(xué)来的常识进行推(tuī)理也不正确，他的一套理论(lùn)或(huò)许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现(xiàn)实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡下(xià)发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由于终年与河流打交(jiāo)道(dào)，对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而能得出(chū)正确(què)的(de)定论(lùn)：石头逆流(liú)而上了。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的办法在(zài)上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万