一(yī)山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗是“一山(shān)放过一山拦(lán)”正确的句子是“一山放出(chū)一山拦”，全诗(shī)内(nèi)容是：莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行(xíng)人错喜欢的。

　　关于一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗以及一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗拼音，一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什么(me)诗(shī)，一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗朗读，一(yī)山放过一(yī)山拦全诗书法(fǎ)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版，一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读(dú)来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于(yú)作者(zhě)善于从日常生活里人们(men)习(xí)见的现象中，敏感地(dì)发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言(yán)表现出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难(nán)”，这(zhè)是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过(guò)程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难(nán)，人们便往往把下(xià)岭看得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下(xià)岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它(tā)实际上的(de)艰(jiān)难(nán)正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出(chū)而不(bù)说破，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使下两句(jù)的出(chū)现(xiàn)更引人注目(mù)。

情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说　　三四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山(shān)过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个(gè)迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生动形象(xiàng)的(de)比(bǐ)喻，通过(guò)写(xiě)山区行路的(de)感受，说明一个(gè)具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什(shén)么事，都(dōu)要对前(qián)进道路(lù)上的困难(nán)作好充分的估计，不要被(bèi)一时(shí)的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人(rén)肠情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说(cháng)断时，子(zi)规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感(gǎn)慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后学王安(ān)石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人(rén)，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南(nán)宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭(fàn)，也(yě)指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过(guò)去的意(yì)思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说