三字经中苟不教性乃迁是什(shén)么意思，苟不教性乃迁的下一句(jù)是这句(jù)话的(de)意思为(wèi)：如果从(cóng)小不(bù)好好(hǎo)教育，善良(liáng)的本性就会变坏的。

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三字经中苟不教性乃迁是什么(me)意思，苟不教性(xìng)乃迁的下一句

　　出自(zì)《三字(zì)经》，《三字(zì)经》是(shì)我国的传统启蒙教材，今(jīn)天小编就来和大家聊一聊《三字经(jīng)》。

　　《三字经》，是中国的传(chuán)统启蒙(méng)教材(cái)。

　　在中国(guó)古代经(jīng)典当中，《三字经》是(shì)最浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取材(cái)典范，包括中国传统(tǒng)文化的文学、历史、哲学、天文(wén)地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义等(děng)等(děng)，而(ér)核心(xīn)思想又包括了“仁，义，诚(chéng)，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的(de)同(tóng)时，就了解了常识、传(chuán)统(tǒng)国学及(jí)历史故事，以及故事内涵中的做人做事(shì)道理。

　　《三(sān)字经》是我国不可(kě)多得的宝贵遗产，有(yǒu)不同(tóng)版本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经(jīng)》与《百家姓》、《千字文》都(dōu)是我国(guó)优秀的(de)蒙学读(dú)物，并称为"三、百(bǎi)、千"。

　　人之(zhī)初，性(xìng)本(běn)善。

　　性相近，习(xí)相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵(guì纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别)以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻(lín)处。

　　子不(bù)学(xué)，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之(zhī)过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子(zi)不(bù)学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时(shí)。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字(zì)经》是我中华悠悠(yōu)五千年灿烂的经典传统(tǒng)文化之一，它是中(zhōng)华儿女智慧的结晶(jīng)，它(tā)承载着一(yī)个民族(zú)的历史(shǐ)与精神，体现了独特(tè)的教育思想和(hé)文化魅(mèi)力。

　　这是中国几千年来(lái)形(xíng)成的独特的民族(zú)文化，在世界(jiè)上(shàng)也是举足轻重，并受到全世界(jiè)的(de)广泛关注。

　　2、《三字经》读(dú)起来朗(lǎng)朗(lǎng)上口(kǒu)，简明(míng)扼要，是以中国历(lì)史为素材(cái)，植根于(yú)传统文化，强(qiáng)调教育以“德(dé)”为先(xiān)，学贵在恒和(hé)环境对学(xué)习的影响，讲述教育与(yǔ)学习重(zhòng)要(yào)性的(de)教(jiào)育(yù)论(lùn)著。

　　同时也是(shì)我国代(dài)古一(yī)部传统的儿童启蒙识字教育课(kè)本。

　　3、在现在这个复(fù)杂(zá)多(duō)变(biàn)的社会环(huán)境(jìng)下，德育教(jiào)育也成为现行教(jiào)育改(gǎi)革所面临的一个重要课(kè)题。

　　现在很多学校也把传承中华民族(zú)经典传统文化作(zuò)为(wèi)新时期德(dé)育教育发展的重要途径。

　　传(chuán)统文(wén)化的核(hé)心就是“德育”，《三字(zì)经》纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别中(zhōng)说：“首(shǒu)孝悌(tì)，次见闻”，可见(jiàn)在传统的教育中，是把(bǎ)德(dé)育(yù)放在首位的，一个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族(zú)悠久的传(chuán)统文化是中(zhōng)华先(xiān)贤(xián)们几千年(nián)来智慧(huì)的结(jié)晶，它使(shǐ)我中华(huá)民(mín)族历经(jīng)几千年生生不息，屹立不倒(dào)。

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