转世灵童这个(gè)词语不知道(dào)大(dà)家有没有听说过(guò)，这是一种(zhǒng)藏传佛教(jiào)的说法，对于不了解(jiě)的(de)人来说，第(dì)一次听到转世灵童的(de)时候会从字(zì)面上去理解这个(gè)词语的(de)意思，质疑转(zhuǎn)世灵童这样(yàng)的事(shì)情到底有科(kē)学依(yī)据吗？或者又是从其他地方了解相关(guān)消息，给人如此严肃(sù)感觉的事情最(zuì)后居然是用抓阄(jiū)的方式来决定的，未免有些太好笑了吧，对于这点我们下面就(jiù)详细了解了解，最起(qǐ)码以(yǐ)后说(shuō)起来这种(zhǒng)事情的(de)时候才不(bù)会显得(dé)很无知，转世灵童其实根本不是我们(men)想象中的那种投(tóu)胎(tāi)转(zhuǎn)世。

很多人(rén)一(yī)听(tīng)说转(zhuǎn)世(shì)灵童就觉得不科学(xué)，是骗人(rén)的(de)东西，但其实(shí)许多(duō)事情存在即(jí)合理(lǐ)，况且转世灵(líng)童(tóng)又不是(shì)大家想象中(zhōng)的投(tóu)胎转世会带(dài)着以(yǐ)前记忆的那(nà)种，所(suǒ)谓的转世灵童只是我国藏教的一种文化制(zhì)度，这(zhè)种(zhǒng)制(zhì)度是藏传佛教特(tè)有的传承方式，起源于公元12世纪西藏佛教噶玛(mǎ)噶举(jǔ)派该(gāi)派黑帽系首(shǒu)领圆寂后门徒推举(jǔ)一幼童为转世继承从(cóng)那之后(hòu)就开始有了活佛转(zhuǎn)世的办法(fǎ)，各教派(pài)先后效仿此(cǐ)方法(fǎ)。

在公元14、15世纪(jì)之(zhī)交，藏传佛教(jiào)格(gé)鲁(lǔ)派创立，并(bìng)逐(zhú)渐形成了达赖喇嘛(ma)和班禅(维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次chán)额尔德尼两(liǎng)大活佛系(xì)统。转世制度则(zé)是在格鲁派创始维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次人宗(zōng)喀(kā)巴(bā)的最小弟子根敦朱巴(bā)圆寂后，为了防(fáng)止内部(bù)分裂，于是采取了(le)这种噶(gá)玛噶举(jǔ)派的转世办(bàn)法(fǎ)，由高僧及根敦朱巴的亲(qīn)属指定一(yī)名(míng)男孩(hái)作为根敦(dūn)朱巴(bā)的转(zhuǎn)世(shì)，这种(zhǒng)方法(fǎ)就形成了赖(lài)喇嘛活佛转世系统(tǒng)，不过(guò)经过历(lì)史的(de)演变，后来的达赖(lài)喇嘛(ma)都必(bì)须经中央政府册封才能得以确(què)认。

寻找转世灵(líng)童的方法有很多，大概分为非掣签(qiān)方式和金瓶掣签方式(shì)，前者可以按(àn)照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方法寻找转世灵童，至(zhì)于后者(zhě)是(shì)从(cóng)清朝乾隆时期(qī)开始(shǐ)出现的(de)金瓶掣签方式，为了避免徇(xùn)情指认，于是活(huó)佛转世(shì)的认定权开始(shǐ)掌握在(zài)中央(yāng)手中，由中央(yāng)直接审批和册(cè)封，这种(zhǒng)认(rèn)定方式还算(suàn)正常，倒(dào)是(shì)之前(qián)的非(fēi)掣(chè)签方式实(shí)在是太随心(xīn)所欲了，简直(zhí)是完(wán)全撞(zhuàng)运气(qì)抽(chōu)签决定一样。

转世灵(líng)童这种事情其实并(bìng)没有(yǒu)科学依据，只不过是一种(zhǒng)文化而已，大家可以不理解但也(yě)不能不尊重人(rén)家的(de)文化，中国上下几千年，很多(duō)文化都是现(xiàn)在(zài)的我们所不能(néng)完全理解(jiě)的(de)，不能理解就(jiù)要学会体谅，存在即合(hé)理，只要这种(zhǒng)制度还没(méi)有被彻底取(qǔ)缔(dì)，那(nà)么(me)就一定有道理，当然不管是(shì)转(zhuǎn)世灵童(tóng)还是转世(shì)制(zhì)度(dù)现在基本上都(dōu)已经看不到(dào)了(le)，大家(jiā)生活如此丰富多彩，谁还会去(qù)关心这种问题啊。

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