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冀g是河北哪里的车牌夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年(nián)2022以(yǐ)及(jí)夏朝距(jù)今多少年(nián)2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约冀g是河北哪里的车牌公元前(qián)1600年），是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏(xià)朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位(wèi)称后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹(yǔ)，定都(dōu)阳城（今河南郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本(běn)来传位(wèi)于益，但益却让(ràng)位给禹的(de)儿子启(qǐ)，这段(duàn)历(lì)史被看作是中(zhōng)国(guó)历史上家天下的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的(de)十一(yī)支(zhī)姒姓部落与(yǔ)夏(xià)后氏中央王室在血缘上有宗法(fǎ)关系(xì)，政治上有分封关系(xì)，经济上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领土范(fàn)围(wéi)。

夏族起源

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建立(lì)之前，曾(céng)出现过夏部族与(yǔ)周(zhōu)围(wéi)其他部族之间(jiān)争(zhēng)夺联(lián)盟首领的频(pín)繁战(zhàn)争。

　　夏部族大(dà)约(yuē)是在中国古(gǔ)史传说中(zhōng)的颛顼(xū)以(yǐ)后逐(zhú)渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有(yǒu)不少古代文献(xiàn)均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之(zhī)子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则(zé)认为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系(xì)如何，这些记(jì)述表明，夏部族(zú)很(hěn)有可(kě)能是颛顼部落的一(yī)支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏(shì)与(yǔ)炎(yán)帝的一(yī)支共工氏通婚(hūn)形成(chéng)的一个(gè)部落，夏部(bù)落一开(kāi)始(shǐ)居住于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今(jīn)河南中西部至山(shān)西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国(guó)年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记(jì)集(jí)解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究(jiū)也表明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出(chū)自西羌(qiāng)的传说，称禹(yǔ)为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族(zú)是羌，根据由汉至晋(jìn)五(wǔ)百年间长期流传(chuán)的羌族(zú)传说，没(méi)有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原(yuán)有的文化相结合(hé)，构成华夏文化的(de)主干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认为(wèi)石峁古城是夏人首都，但石峁文化(huà)更(gèng)接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似(shì)与北(běi)狄(dí)无关(guān)。

　　而如若(ruò)在(zài)更广的(de)背景下理解禹出西(xī)羌的说法，亦(yì)即(jí)禹(yǔ)有泛西北文化系统或戎狄背(bèi)景(jǐng)，那么就不能排除石峁与夏的关(guān)联(lián)。

夏(xià)朝代(dài)至今多少年了

　　夏朝在约前2070年(nián)建立，到前(qián)1600年结束，距今(jīn)（2019年）已(yǐ)经有四千余年(nián)了。

　　夏(xià)朝是中国(guó)史书中(zhōng)记载的第一个(gè)世袭制(zhì)朝代。

　　根据史书记(jì)载，禹传位于子启(qǐ)，改变了原始部落的禅让制(zhì)，开创中国(guó)近四千(qiān)年世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝为商(shāng)朝所灭，后人常以华夏(xià)自(zì)称，使之成为(wèi)中国的(de)代名(míng)词。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　夏朝(cháo)的(de)真实(shí)性：

　　夏朝被(bèi)认为是中(zhōng)国(guó)第一个古代王朝，曾被定义为历史上第一个奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹(zhú)书纪(jì)年》的(de)说法，夏朝从大禹开(kāi)始(shǐ)，共传了14代，经历了17个王，总共(gòng)存在(zài)471年(nián)（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史(shǐ)教科书中即将夏的范围定为(wèi)前21世纪—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏朝的史(shǐ)料，主要见于《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪年》，在(zài)《尚书》《孟(mèng)子》《周礼(lǐ)》《左传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶有(yǒu)提(tí)及。

　　由这些(xiē)片段(duàn)史料，人们(men)只(zhǐ)能(néng)知道夏(xià)朝(cháo)历史上发(fā)生过大禹(yǔ)治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺(duó)位、太(tài)康失国、少康中兴(xīng)，以及夏桀暴政等不多的(de)几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨运动，中(zhōng)国学(xué)界开始(shǐ)重(zhòng)新检讨(tǎo)上古史事，其中就(jiù)包括了对夏朝真实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中后(hòu)期至(zhì)今，国内外(wài)不少历(lì)史著作、历(lì)史(shǐ)教科书都是从(cóng)商朝写起，将(jiāng)此前的历史(shǐ)视为(wèi)传说时代。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)—夏朝(cháo)

　　夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多(duō)年(nián)的。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年2022以及夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝之(zhī)前是什么(me)朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约(yuē)公(gōng)元(yuán)前(qián)1600年），是(shì)中国(guó)史(shǐ)书(shū)中记载的(de)第一(yī)个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏(xià)朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去世后称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹(yǔ)本来传(chuán)位(wèi)于(yú)益，但(dàn)益却让位给禹的儿子启，这段(duàn)历史(shǐ)被看(kàn)作是中国历(lì)史上家(jiā)天(tiān)下的(de)开始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与夏后(hòu)氏(shì)中央王(wáng)室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关(guān)系(xì)，经济(jì)上有贡赋关(guān)系，大致构成夏(xià)王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立(lì)之(zhī)前，曾出现过夏(xià)部(bù)族与周围其他部族之间争夺联(lián)盟首领的(de)频繁战争(zhēng)。

　　夏部族(zú)大约是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献(xiàn)均把夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌意(yì)，生(shēng)颛顼，颛顼(xū)之子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述(shù)表(biǎo)明，夏(xià)部族很(hěn)有可能是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是(shì)黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共工氏(shì)通婚形成(chéng)的一个部落，夏部落一开始居(jū)住(zhù)于渭水(shuǐ)中下(xià)游，后东迁至晋(jìn)南(nán)、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域(yù)大致在今河南中(zhōng)西部至山西南(nán)部一(yī)带(dài)，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年(nián)表》载(zài)：禹(yǔ)兴于(yú)西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究也表明，直到(dào)两汉(hàn)魏晋时期，仍(réng)广泛流(liú)传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎(róng)禹，而(ér)羌人中也保(bǎo)持着对禹的(de)崇拜(bài)。

　　历(lì)史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认为，夏朝的(de)主要部(bù)族是(shì)羌，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期流传的羌族传说(shuō)，没有理由(yóu)再(zài)说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌(qiāng)文(wén)化(huà)关(guān)系(xì)。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北原有的文化相结合，构成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学(xué)者认为石峁古城是夏(xià)人首(shǒu)都，但石峁文化(huà)更(gèng)接近(jìn)狄的系统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出自西羌，似与(yǔ)北狄(dí)无关(guān)。

　　而如若(ruò)在更(gèng)广的背景(jǐng)下理解(jiě)禹(yǔ)出西羌的说(shuō)法，亦(yì)即禹有泛西(xī)北文(wén)化系统或戎狄(dí)背景(jǐng)，那么就(jiù)不能排除(chú)石(shí)峁与夏(xià)的关联。