社会发展至今什么都(dōu)是提(tí)倡科学。即便是(shì)一些(xiē)用科学(xué)也解释(shì)不了(le)的(de)问题。最终也会以造谣(yáo)等说法来进行掩盖。这就是如今的社会(huì)。但是从中国古(gǔ)代(dài)的历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼(guǐ)神论(lùn)一直都没有停(tíng)止过。只不(bù)过都是私底下(xià)的一种讨论。但真的有人敢说(shuō)这(zhè)些就是真的不(bù)存在的(de)吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也被誉为(wèi)很神(shén)秘神圣的一种圣物。民间对于龙的(de)传说有很多。也有不少人对于世界上真的(de)有龙存在而深信不(bù)疑。但(dàn)是国家为什么不承认有龙呢，人(rén)类(lèi)永远无法突破(pò)自我矛(máo)盾。

无(wú)论是在史书上记载。又或者是在古人的文章(zhāng)和(hé)诗(shī)句中有(yǒu)不(bù)少对龙(lóng)的描述。而且日本的博物馆还存有龙的标本。但是国家为什(shén)么从来都不(bù)承认有龙(lóng)呢(ne)。这(zhè)其实是很多人(rén)都好奇的问(wèn)题(tí)。很多网友(yǒu)也发表(biǎo)了自(zì)己的想(xiǎng)法和看法(fǎ)。其实(shí)归(guī)结到(dào)底就(jiù)两个字“矛(máo)盾”。

国(guó)家(jiā)为什么不承认有龙

国家希望自己(jǐ)的民众是聪明的。但是过(guò)于聪(cōng)明又会难以管理。所(suǒ)以你要聪明(míng)到恰到好(hǎo)处。其实从古至今发(fā)生过太多怪气(qì)的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些(xiē)地方发生(shēng)的怪异现象(xiàng)。在专业(yè)人士进行(xíng)研究(jiū)之后并没有什么(me)确(què)切的答案。大概是为了稳住民心(xīn)，所以他们(men)往往会用各(gè)种科学的解释来(lái)搪(táng)塞大众(zhòng)。而事(shì)实真的是像他们说的那(nà)样吗？估计(jì)他们自己(jǐ)对自己的说(shuō)法也(yě)是模棱两可吧(ba)！

其实说(shuō)白了科(kē)学的尽头(tóu)就是鬼神(shén)。但是(shì)人们又总是(shì)拿着(zhe)科学的幌子来说从(cóng)来没有(yǒu)鬼(guǐ)神之说。即便是(shì)现实中有东(dōng)西可以(yǐ)印证。但依(yī)然是会被官方(fāng)以各种方式来做了合理的解释。中国(guó)人一(yī)直说自己是龙的传(chuán)人(rén)。现实中也有出现过(guò)龙的记(jì)载。无论是(shì)年代有多久(jiǔ)远，或者(zhě)说龙(lóng)是生活(huó)在公元前。又或者(zhě)说龙一直(zhí)是存在的。

但始终国家(jiā)是不承认有龙(lóng)的。可(kě)能(néng)这就跟佛教一样，明明国(guó)家(jiā)倡导不(bù)要迷信要(yào)相信科学。但是却不阻止国家佛教的发展。反而用信仰自由(yóu)来解(jiě)释。这就是现(xiàn)实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞(jìng)争(zhēng)。如(rú)果从(cóng)国家层(céng)面(miàn)承认(rèn)一些东西，那还有人会(huì)努力的发(fā)展科学吗(ma)。那(nà)国家还要进步和发(fā)展吗？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼