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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全(quán)诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用通俗生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现出(chū)来(lái)什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空，能给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登(dēng)的整个(gè)上山过程，以及(jí)对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两句的出(chū)现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山过(guò)程中也会相应(yīng)遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却(què)把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心(xīn)情(qíng)——意外(wài)、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重(zh什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空òng)复中(zhōng)体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象(xiàng)的(de)比喻(yù)，通过写山区行路的感受(shòu)，说(shuō)明一个具(jù)有普遍意义的深刻道(dào)理：人(rén)们(men)无论做什(shén)么事，都(dōu)要(yào)对(duì)前进(jìn)道路上的(de)困难(nán)作好(hǎo)充分的(de)估计，不要(yào)被一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不(bù)得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事，当作(zuò)于(yú)绍熙三(sān)年春(chūn)，诗(shī)人时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他(tā)外出(chū)途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自成一(yī)家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人白白(bái)地欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去(qù)还(hái)在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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