兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的兵革的意(yì)思，兵革非不坚利(lì)也的意思坚(jiān)利(lì)是“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革(gé)的意思(sī)：泛指兵(bīng)器(qì)配备的。

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兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的兵革的(de)意(yì)思(sī)，兵革非不(bù)坚利也的意(yì)思(sī)坚利

　　“兵革非不坚利(lì)也”的兵革(gé)的意思：泛指兵器配备(bèi)。

　　出自《得道多助，失(shī)道寡助》：“城非不高(gāo)也，池非不(bù)深也，兵革(gé)非不坚利也，米粟非不多也，委而去(qù)之(zhī)，是(shì)有利地势不如人和也(yě)。

　　故曰：域(yù)民不(bù)以封疆之界，固国(guó)不以山溪之(zhī)险，威全国不以兵革之利(lì)。

　　”译文：城墙并不(bù)是不高啊，护城河并不是不深啊，兵器配备也(yě)并不(bù)是不精巧啊，粮食供应也并(bìng)不是(shì)不充足啊，可是，守城一方仍(réng)是弃(qì)城而逃(táo)，这是由(yóu)于(yú)作战的地舆局势（再好），也比不上深得人心、内部联合啊。

　　所(suǒ)以说：使大众久居下来而不迁到(dào)其它的(de)当地去(qù)，不(bù)能依托划定边境的(de)边界，巩固国防不能靠山(shān)河的险峻，震(zhèn)撼(hàn)全(quán)国不能靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多(duō)助，失道寡助》出(chū)自(zì)《孟子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会得(dé)到多数人的支撑协助；

　　违反(fǎn)道义、善(shàn)良(liáng)，必(bì)定(dìng)陷于(yú)孤(gū)立。

　　文章经过(guò)对“有利地(dì)势”、“有(yǒu)利地势”、“人和(hé)”，并将(jiāng)这(zhè)三者(zhě)加以比较，层(céng)层递进。

　　证(zhèng)明(míng)了“有(yǒu)利地势不如(rú)有利地势，有利地势(shì)不如(rú)人和”的道理。

兵(bīng)革(gé)非不(bù)坚利也的坚(jiān)利是什么(me)意思?

　　“坚利”的意(yì)思是：坚韧(rèn)而尖利。

　　此句语出《孟希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高(mèng)子(zi)：有(yǒu)利地势(shì)不(bù)如有利(lì)地(dì)势，有(yǒu)利地势不如人和》，其(qí)间，兵指兵器，革(gé)指其他(tā)配备(bèi)。

　　全(quán)句的(d<希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高e)意(yì)思是：作战的(de)兵器和配备(bèi)不(bù)是不精巧啊！

　　原(yuán)文(wén)中，孟子强调(diào)了战(zhàn)役中(zhōng)主观因素的重春睁(zhēng)要性，人(rén)和在战役中的主导作用(yòng)。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战(zhàn)》：“士卒(zú)之熟练者(zhě)众(zhòng)寡？器械(xiè)之坚利(lì)者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器(qì)兵(bīng)仗，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中国(guó)通史》第二编(biān)第二章第四节：“不过销(xiāo)森(sēn)扮羌人刀不(bù)坚利(lì)，四万汉亏灶兵一个月便(biàn)可打败三(sān)万羌(qiāng)兵。

　　”

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