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黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石

黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚的意思是早年的时(shí)光虽(suī)然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月(yuè),还为时不晚(wǎn)的。关于东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么意思以及东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思感(gǎn)悟,东(dōng)隅已逝桑榆非晚爱(ài)情含义,失之东(dōng)隅收之桑榆是什么(me)意思,东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)什(shén)么生肖,东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)200字(zì)感(gǎn)悟(wù)等问题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案:

东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思

  是(shì)是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为(wèi)时不晚的(de)。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年(nián)。

  出处(chù):唐代文学家王勃(bó)的《滕王阁(gé)序》。

  原文(节选):冯(féng)唐易老,李广难封。

  屈(qū)贾谊于长沙,非无(wú)圣主(zhǔ);窜梁鸿(hóng)于海曲,岂(qǐ)乏(fá)明时?黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石所(suǒ)赖君(jūn)子见机,达(dá)人知命。

  老当益壮,宁移白首(shǒu)之心?穷且益坚(jiān),不(bù)坠青云(yún)之志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹欢(huān)。

  北海虽(suī)赊(shē),扶摇可接;东隅已逝,桑榆(yú)非晚。

  译文(wén):冯唐(táng)容易老(lǎo),李(lǐ)广封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并(bìng)不是没有贤明的(de)君主:梁鸿(hóng)到海边隐居,难道不(bù)是在政(zhèng)治昌明的时(shí)代(dài)吗?不过(guò)是(shì)君子能够(gòu)察觉事物的(de)先(xiān)兆,通达的(de)人知道自己的(de)命数罢了。

  年纪(jì)大了应当更有壮志(zhì),哪能(néng)在(zài)白(bái)发苍(cāng)苍时改变(biàn)自(zì)己的心志?

  处境艰难(nán)反该更加坚强,不能放弃凌云之(zhī)志。

  这样即使(shǐ)喝了贪泉(quán)的(de)水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车辙中(zhōng),还(hái)能乐观开朗、北海虽然遥远,乘着旋(xuán)风还是(shì)可以到达;过去的时光虽然已(yǐ)经消逝,珍惜(xī)将来的日(rì)子还不算晚(wǎn)。

创作背景

  高(gāo)宗时期(qī),洪州都督(dū)阎某重修此阁,并于(yú)公元675年(上元二年)的重九日,在滕王阁上欢宴群(qún)僚和宾客。

  作者前往交趾看望黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石父亲时路过这里,也参黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石加了盛会(huì),即席赋诗,并(bìng)写了这篇序。

赏析

  文章由洪州(zhōu)的地(dì)势(shì)、人才写到宴(yàn)会;写滕王阁的壮丽,眺望的广(guǎng)远(yuǎn),扣紧秋日,景色鲜明(míng);再从宴会娱游写到人生遇合,抒发(fā)身世之感;接着写作者的遭遇并(bìng)表白(bái)要自励志节,最后以应命(mìng)赋诗和自谦之辞作结。

  全文(wén)表露(lù)了作者(zhě)的抱负和怀(huái)才不遇的愤懑心情。

  文章(zhāng)除少数虚词(cí)以外(wài),通篇对偶。

  句(jù)法以四字句、六(liù)字句为多,对(duì)得整齐;又几乎(hū)是通(tōng)篇用典,用得比较自然(rán)而恰当,显得(dé)典雅而(ér)工巧。

  这篇序文(wén)用了大量典故来叙事抒情,有的(de)是(shì)历史故(gù)事(shì),有的是前人文句,而运(yùn)用的手法又(yòu)有所(suǒ)不同,有的是明用,如冯唐易老,李(lǐ)广难封(fēng)。

  有的是暗用,如(rú)酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng),处涸(hé)辙(zhé)以犹欢;有的是正(zhèng)用,如(rú)孟尝高洁,空余报国之情(qíng);有(yǒu)的是反用,如阮(ruǎn)籍(jí)猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的(de)运用,加强了(le)文章(zhāng)的表达效(xiào)果。

东隅已逝(shì),桑榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚:早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅(yú)已逝(shì),桑(sāng)榆非晚是唐代诗人(rén)王勃的(de)名作《滕(téng)王阁序(xù)》里的一句名(míng)言。

  公(gōng)元(yuán)675年,王勃去交趾探(tàn)望自己的(de)父亲王福(fú)畴,这篇骈文《滕王阁(gé)序》,就是王勃(bó)在路途江西南昌游(yóu)览,有感(gǎn)而发的。

  此时(shí)的(de)王(wáng)勃心境已经很(hěn)平静了,对(duì)世态人情(qíng),官场之(zhī)事看得很淡了(le)。

  当他看到东方(fāng)的太阳升起,西方的(de)落日的光泽,散落在桑榆树端时,心情格外激动,说出了东隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)这句话。

  人生思想:

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)思(sī)想境界的高度是(shì)珍惜,人生在世,要站在忘记(jì)过去,展望未来的人(rén)生(shēng)高度(dù)。

  人(rén)活着,不是(shì)为了过去,而(ér)是要珍惜现在。

  在任何情(qíng)况下,都要有桑榆非晚的(de)心态(tài),绝(jué)不能有悲观失望、妄(wàng)自(zì)菲薄、意志消沉、自(zì)暴自弃的心理(lǐ)活动(dòng)。

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