在(zài)国内(nèi)近(jìn)些年总是有听说(shuō)养(yǎng)小鬼的说法(fǎ)。特(tè)别(bié)是在(zài)娱(yú)乐圈中，一些明星(xīng)为(wèi)了能(néng)够让自己的事(shì)业更加的红火而(ér)跑到泰国(guó)去求(qiú)古曼童养小鬼。其(qí)中最(zuì)为多(duō)的就是香港的(de)明星艺人。似乎养古曼童已经(jīng)成为了娱乐圈(quān)中的一种流(liú)行了。有(yǒu)人听说过养古曼童(tóng)，也有很多人(rén)说(shuō)养小鬼，那么，古曼童(tóng)和小鬼的(de)区别有(yǒu)什么不同呢？或(huò)者说只是(shì)名(míng)字叫法不同呢？据说，有(yǒu)钱(qián)人才(cái)能(néng)养得起。

古曼童和小鬼的(de)区(qū)别(bié)

古曼(màn)童也被叫做“金童子(zi)或佛童子”，在泰(tài)国已(yǐ)经有上百年的(de)历史。如今在很(hěn)多东南(nán)亚的国家都while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗比较流行。起初都是从泰国流传(chuán)出去的。在泰国人看(kàn)来古曼(màn)童就是一种法宝圣物(wù)。供养古曼(màn)童能够保家人平安、挡在避难、生(shēng)意兴隆、看守(shǒu)门户等。

请古(gǔ)曼童相当于给自(zì)己(jǐ)请了一(yī)些仙家来保护自(zì)己(jǐ)。但是和国内(nèi)的仙(xiān)家说法还有很(hěn)多不同(tóng)。古曼童(tóng)就是得(dé)到的(de)大(dà)师把(bǎ)夭(yāo)折的孩子或者是被堕(duò)胎的小孩(hái)魂魄固封在一个形状像孩子的(de)物体里。这(zhè)种物体有(yǒu)多种不同的材质做成，都是(shì)孩童的(de)样子(zi)。然后(hòu)供养古曼童(tóng)的人再把他(tā)们请到自己(jǐ)的家里来保佑自己。

除(chú)了能(néng)够保佑自己之外，更(gèng)多娱(yú)乐圈中的人养(yǎng)古曼童就(jiù)是(shì)为了能够让(ràng)自己的事业大红大紫。因为在(zài)泰国人(rén)眼里古(gǔ)曼童(tóng)能够帮(bāng)助人们最常人所做不到(dào)的事(shì)情。话传养古曼童就像是养个(gè)孩子一样(yàng)，要十(shí)分的细(xì)心有(yǒu)耐心，他们也(yě)是(shì)需要吃(chī)饭喝水的。不过同(tóng)时(shí)也有很多需(xū)要注意的(de)地方。比(bǐ)如在家里了摆放(fàng)的位置、方向等(děng)等。

除了古曼(màn)童相(xiāng)信(xìn)很多人还听说过养小鬼(guǐ)的说(shuō)法(fǎ)。其实这(zhè)两者之(zhī)间很类(lèi)似，不同的(de)是养古曼(màn)童更多的是正(zhèng)面给供养着带(dài)来的好处。就像是神灵(líng)保佑一样。而小(xiǎo)鬼大多都是(shì)替自己的主人(rén)去办一些(while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗xiē)损人不利己的事情。这(zhè)可能就(jiù)是人们所理解两者之间最大的区别了，不过说到底这些(xiē)东(dōng)西(xī)到(dào)底有没有这样的能力也只有(yǒu)养过(guò)的(de)人才知道吧！

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