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  作家许(xǔ)地山简介,许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山简介,许地山简介(jiè)资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落(luò)花生。

  生于(yú)台湾台南,甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)(漳(zhāng)州)。

  幼年随(suí)父在广东读书(shū),中(zhōng)学(xué)饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落,到漳州第二师范(fàn)教(jiào)书(shū),1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕(yàn)京大学,得文(wén)学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院,得神学士(shì)学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次(cì)年到英(yīng)国牛(niú)津大学研习。

  他(tā)对宗教史有精深研究,也(yě)下工夫钻(zuān)研过(guò)印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵文、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文,是(shì)著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

  许地山(shān),(1894年(nián)2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞(zàn)堃(kun),字地(dì)山,笔名落华(huá)生(shēng)(古时“华”同(tóng)“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱国(guó)志士家庭。

  许地(dì)山是中国现代著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运(yùn)动(dòng)先(xiān)驱者之一(yī)。

  在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

  1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院,1926年毕业并留校(xiào)任教。

  期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联(lián)合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊,积(jī)极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年(nián)应(yīng)聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英(yīng)文(wén)化(huà)协会(huì)主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地(dì)山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度(dù)文(wén)学》;译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故(gù)事》等(děng),与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文(wén)围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写,真(zhēn)实地记录(lù)了(le)作(zuò)者小时(shí)候(hòu)的(de)一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

  散(sàn)文描述了一家(jiāsimple是什么牌子,simple是什么牌子衣服)人收获花生的(de)情景(jǐng),通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示(shì)了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说(shuō)明(míng)人要做有用的人(rén),不要做(zuò)只讲体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的人,表达了作者(zhě)不为名利,只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

  2、本(běn)书(shū)收录了许地山在逝(shì)世前一(yī)年(nián)于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间(jiān)的(de)关(guān)系;医学和(hé)道教的关系(xì);宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

  文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等的考证,对(duì)礼俗的议(yì)论,也有对(duì)香港考(kǎo)古工(gōng)作的记(jì)述。

  语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外,主要讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题。

  《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》则提出(chū)了作者(zhě)对(duì)"国粹"的(de)定义,并(bìng)讨论了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-许地(dì)山

  作家许地山简(jiǎn)介(jiè),许(xǔ)地(dì)山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介,许地山(shān)简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东(dōng)读(dú)书(shū),中学饿毕业(yè)因家境衰落,到漳州第二(èr)师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教(jiào),1916年回(huí)国。

  次年入(rù)燕京大学,得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教(jiào)学(xué)院,得神学士学位。

  1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学(xué),次年(nián)到(dào)英国(guó)牛津大(dà)学研(yán)习。

  他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究,也下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗学,掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文,是(shì)著名学者。

许地山(shān)简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名(míng)赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古(gǔ)时“华(huá)”同“花”,所以也叫落(luò)花生),籍贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭。

  许地山是(shì)中国现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入北京(jīng)大学(xué)文学院,1926年毕业并留校(xiào)任教。

  期(qī)间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人(rén)联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊,积极宣(xuān)传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动,后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香港大学文(wén)学院主任(rèn)教授,遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘(chén)御(yù)。

  在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

  许地(dì)山一(yī)生创作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng),主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学(xué)》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等,与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部(bù)分代表作(zuò)品内容:

  1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国(guó)现代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

  这是一(yī)篇叙事散(sàn)文,全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写(xiě),真实地记录(lù)了作(zuò)者小(xiǎo)时候的(de)一(yī)次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

  散(sàn)文描述了一(yī)家(jiā)人收获花生的情(qíng)景,通过谈论花生的好处,借物喻(yù)人,揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

  说明人要(yào)做有用(yòng)的人,不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人(rén),表达了作(zuò)者(zhě)不为名利,只(zhǐ)求有益于社会的(de)人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值观(guān)。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一(yī)年于(yú)《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文(wénsimple是什么牌子,simple是什么牌子衣服)章,涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

  宗教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系;医学和道教的关系;宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

  文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考证,对礼俗的议论(lùn),也有(yǒu)对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

  语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)外,主要讨论(lùn)的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定义,并讨论了国学的(de)价值和路(lù)向等问题。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科-许(xǔ)地山(shān)

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