徐而察之则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅怎么翻译(yì)的(de)则，徐而察之则山下皆石罅翻译(yì)则是“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都是石(shí)穴和(hé)缝隙的。

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徐而察之则山(shān)下(xià)皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆(jiē)石(shí)罅翻译则

　　“徐而(ér)察之，则(zé)山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山(shān)记》，是宋代文(wén)学(xué)家苏轼(shì)于(yú)宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟山后所写的一篇考察性的游记(jì)。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年(nián)六月丁丑(chǒu)，余自齐安舟行适临汝，而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小(xiǎo)童持斧，于(yú)乱石间择其一二(èr)扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不(bù)信也(yě)。

　　至莫(mò)夜(yè)月明，独与迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大(dà)石(shí)侧立千尺，如(rú)猛(m低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的ěng)兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动(dòng)欲还，而大声发(fā)于水(shuǐ)上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初九(jiǔ)，我从齐安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏(sū)迈(mài)将(jiāng)要去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因而能够看到(dào)所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童(tóng)拿着斧(fǔ)头(tóu)，在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发出(chū)声响(xiǎng)，我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

　　到了(le)晚上(shàng)月光明亮，特地(dì)和苏迈(mài)坐着小船到(dào)断壁(bì)下面。

　　巨大的山(shān)石(shí)倾斜地立着(zhe)，有千尺之(zhī)高，好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰(yīng)，听到人声也受惊(jīng)飞起来，在云霄(xiāo)间发出(chū)磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑(xiào)的声(shēng)音(yīn)，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回(huí)去(qù)，忽然(rán)巨大(dà)的声音从水上发出，声音(yīn)洪亮(liàng)像不断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地(dì)观察，山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙，不知它们有多深，细(xì)微的水波(bō)涌进那里面，水波激荡因而(ér)发(fā)出这种声音。

　　赏析：文章通过(guò)记(jì)叙对石钟(zhōng)山(shān)得(dé)名由来的(de)探究，强调要正(zhèng)确判断一(yī)件事物，必须要深入实际，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结构独特、行文曲(qū)折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的皆石(shí)穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深(shēn)潭,微(wēi)风振动波(bō)浪,水(shuǐ)和石(shí)互相碰撞,发出(chū)的声(shēng)音好像大(dà)钟(zhōng)一般(bān).这(zhè)个说法(fǎ),人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大(dà)风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才去(qù)探(tàn)寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它(tā)们,听它们(men)的声音,南边(那座山石(shí))的声音重浊而模糊,北边(biān)(那(nà)座(zuò)山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲(qiāo)击(jī)),声音(yīn)还在(zài)传(chuán)播(bō),余音慢慢地(dì)消失(shī).他自己认为(wèi)找到了这个(gè)(石(shí)钟山命名(míng))的(de)原因(yīn).但(dàn)是这个(gè)说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么(me)呢?

　　 元丰七年六月初九,我(wǒ)从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德兴(xīng)县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够(gòu)观(guān)察这座(zuò)称(chēng)为(wèi)“石钟(zhōng)”的山(shān).庙里的(de)和(hé)尚叫(jiào)小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打(dǎ)它(tā),硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到(dào)了(le)晚上(shàng),月光(guāng)明亮(liàng),我和苏迈坐着小船(chuán)来(lái)到绝(jué)壁下面.巨(jù)大的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上(shàng)宿巢(cháo)的(de)老鹰(yīng)听到人(rén)声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄(xiāo)中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声(shēng);又有(yǒu)一种像老人(rén)在山谷(gǔ)中(zhōng)边(biān)咳(ké)边(biān)笑(xiào)的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤(hè).我正心惊(jīng)想要回(huí)去,忽然巨大的声音从水上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴(xué)和裂缝,波(bō)浪激荡便形(xíng)成这种(zhǒng)声音.船绕到两山之间,将要(yào)进(jìn)入(rù)港口(kǒu),有(yǒu)块大石头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空(kōng)的,而且有许多(duō)窟窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出(chū)来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑(xiào)着对苏迈说(shuō):“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是周景王(wáng)无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄(zhuāng)子(zi)歌(gē)钟的声(shēng)音.古人(称这(zhè)山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根(gēn)据主观(guān)猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道(dào)元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所(suǒ)以不能(néng)知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然(rán)知(zhī)道却又(yòu)不能用文字表(biǎo)达、记载(zài).这(zhè)(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石头的办法(fǎ)来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事(shì)情的真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略(lüè),笑(xiào)话李渤的浅陋.

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