割礼这个风(fēng)俗主(zhǔ)要是集中在埃塞(sāi)尔比(bǐ)亚、犹太人和穆(mù)斯林这些(xiē)人的身(shēn)上的，在我(wǒ)们如今看起来这并不是一个正确的做法，这次我(wǒ)们就来了解一些犹(yóu)太人割礼是(shì)割什么吧(ba)，割礼是小孩(hái)子在很小的时候，对(duì)于他们(men)的(de)身体(tǐ)做的一种割礼，其(qí)实在如今的文(wén)明(míng)社会看起来的话(huà)是(shì)很不人道的，那么(me)割礼(lǐ)究竟是割的(de)什(shén)么(me)地方呢?为(wèi)什么(me)那么痛苦(kǔ)的做(zuò)法如今还是有国(guó)家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹(yóu)太(tài)人割礼

犹太人(rén)割礼(lǐ)是从(cóng)很早的时候就流传下(xià)来的，其实发生在很(hěn)早以前(qián)，当时(shí)的人间已经变了模样(yàng)，人(rén)们(men)之间再也(yě)没(méi)有了善良(liáng)，也没(méi)有了爱，他们都(dōu)是生(shēng)活(huó)在嫉妒中的日(rì)子，这个人间(jiān)都(dōu)笼罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对于(yú)人们非常的(de)失望(wàng)，而耶稣却(què)非常(cháng)爱自(zì)己(jǐ)的孩子(zi)们(men)，所以(yǐ)他想(xiǎng)要去救这些自己子民，所以他在(zài)人间挑选(xuǎn)了一个人，他和(hé)这个(gè)人立下约定，只要这个人信(xìn)奉他，照着他的(de)旨(zhǐ)意去(qù)做(zuò)事情，那么他(tā)就会得到所(suǒ)有的福报(bào)，而且他的子(zi)孙也会(huì)有同(tóng)样的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯(bó)兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的(de)妻子给(gěi)他生了(le)一个儿子，这(zhè)个的儿子(zi)饼子是以实(shí)玛利，但是之后的耶稣再也没有出现(xiàn)过，直到以实玛13岁(suì)之后，耶稣(sū)再次的出现在了亚伯(bó)兰(lán)的(de)面前，耶(yé)稣和亚伯(bó)兰再次(cì)的(de)和(hé)亚(yà)伯兰重申了自己和的(de)他的约定(dìng)，并且还告诉他，他们(men)之间彼(bǐ)此的约定中的福泽不(bù)仅会(huì)让亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子孙(sūn)孙都是会承受更多的(de)恩典的(de)。

身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的alt="犹(yóu)太人割(gē)礼是割什么 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155626_476.jpg">
割礼是割什么

在这(zhè)次的(de)约定中，耶稣要让亚(yà)伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而(ér)且丰富富饶，而且(qiě)还(hái)赐给了(le)迦南给亚伯兰，让他和他的(de)后(hòu)裔世世代代(dài)都生活身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的在这片土地上面(miàn)，耶(yé)稣还和亚伯(bó)兰约定了，他们之间的契约是(shì)用割(gē)礼(lǐ)来作(zuò)为记号(hào)的(de)，规定(dìng)亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都(dōu)是要(yào)接受(shòu)割礼(lǐ)的，因为(wèi)这样才(cái)能蒙(méng)受上(shàng)帝的恩典(diǎn)，如果没有割礼的记号的话(huà)，那么就不是神(shén)赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的人都做了割礼(lǐ)。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉罕，并且告(gào)诉他，他的(de)妻(qī)子会在(zài)90岁的时候，为他生下一个(gè)儿子，这个(gè)人儿(ér)子就是日后亚伯拉(lā)罕的继承(chéng)人的，亚伯兰罕让全族的人都(dōu)做了割礼，目的是(shì)要证明自(zì)己(jǐ)对(duì)于上帝的虔(qián)诚。如果自己或(huò)者是自己(jǐ)后代的子子孙孙(sūn)违背了对上帝的承(chéng)诺的话，那么就要承受上帝对(duì)他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮(pí)一般(bān)。只有(yǒu)割礼就成了(le)犹太人的一(yī)种的传统，孩(hái)子在出生8天之后就要进行(xíng)割礼。

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