赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗族(zú)蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而(ér)这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光(guāng)听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是非(fēi)常(cháng)让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到(dào)一些类似(shì)的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节，对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)是非常的害(hài)怕(pà)，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又是什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实有这(zhè)样的东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并不是如(rú)电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身(shēn)上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的(de)身体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他(tā)们就(jiù)是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特(tè)制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非常不方便的(de)。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门，在(zài)外边遇害(hài)，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了(le)以(yǐ)后。很少(shǎo)会(huì)回到(dào)自(zì)己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多(duō)人就想出(chū)了这(zhè)样(yàng)的(de)一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回(huí)到故乡的话，也是(shì)一(yī)件不容(róng)易的事情。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也(yě)是(shì)利用这(zhè)个事(shì)情谋得(dé)了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方式(shì)就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗并不是非常(cháng)的(de)忌讳，他们大(dà)多数称这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗(tā)们到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式(shì)和电视(shì)剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙，在联(lián)想到电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人(rén)自行走到目(mù)的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸(shī)者背(bèi)到目(mù)的地，然后(hòu)前面有一个(gè)道(dào)士指引，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去(qù)用这个。而下法是由人(rén)背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做(zuò)过多的(de)解释了(le)，看完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自(zì)己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对(duì)尸体(tǐ)进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一(yī)做解(jiě)释了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们(men)听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的将(jiāng)家(jiā)里(lǐ)的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁(suǒ)在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门(mén)不(bù)出，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的(de)路。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而已(yǐ)。我(wǒ)们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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