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  胡服骑(qí)射的故事及(jí)启示感(gǎn)悟(wù),胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么(me)是《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大,进行胡服骑(qí)射改革的故事(shì)的。

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胡服骑(qí)射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟,胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

  《赵武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出自《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家(jiā)的强大,进行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事。胡服(fú)骑射的故事

  战国时赵武灵(líng)王(wáng)即位的时候,赵国正处在(zài)国势(shì)衰落(luò)时期,就来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

  而在和一些大国(guó)的战争中,赵国常吃败(bài)仗(zhàng),大将被擒,城邑被占。

  赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国兼并。

  特(tè)别(bié)是赵国在地理位置(zhì)上,东北同东胡相接,北(běi)源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以游牧为生(shēng),长于骑马(mǎ)射箭,他们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看(kàn)到(dào)胡人在军(jūn)事服饰(shì)方(fāng)面有一些特(tè)别的长处(chù):穿窄袖短袄(ǎo),生活(huó)起(qǐ)居和狩猎作战都(dōu)比较方便;

  作战(zhàn)时用(yòng)骑兵、弓箭,与中(zhōng)原的兵车、长矛相(xiāng)比,具有更大的灵活机动性。

  他对手下说:“北方(fāng)游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟,去(qù)如绝(jué)弦,是当今之快速反应部队,带着(zhe)这(zhè)样的部队驰(chí)骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有(yǒu)大(dà)志使(shǐ)赵国强盛的武灵(líng)王,对胡人骑兵(bīng)的优(yōu)越(yuè)性,认识真切。

  他(tā)认为以骑(qí)射(shè)改装军(jūn)队是强兵的道路,就对将军楼缓说:我(wǒ)国处在强敌包(bāo)围之中,怎(zěn)么办?“吾欲胡服”5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟

  因此,为了富国(guó)强兵,赵(zhào)武灵王在(zài)邯(hán)郸(dān)城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng),决心取胡(hú)人之长补(bǔ)中原之短。

启示

  这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的(de),看到好的东西就要(yào)借鉴,胡服骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人(ré5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟n)作战的优(yōu)点,他(tā)们机(jī)动力强而且(qiě)速(sù)度快,服装(zhuāng)便利,利于打游击战。

  不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机(jī),机(jī)动力差,速度慢(màn)。

  所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

  我们要(yào)善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处,来弥补自(zì)己的(de)短(duǎn)处。

基本(běn)解释

  据(jù)《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记载:“今吾(wú)(赵武灵王(wáng))将胡服骑(qí)射以(yǐ)教百(bǎi)姓(xìng)。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载:“十九年正(zhèng)月,大朝信宫,召肥义与议天下(xià),五日而(ér)毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射(shè)”。

  是说赵(zhào)武灵王召肥(féi)义与议(yì)天下,五日后(hòu)决定推行(xíng)胡服、教练骑射,励行改革。

  当时所谓的“胡服(fú)”,是指类似于(yú)西北(běi)戎狄(dí)之衣(yī)短袖窄的服装,同中原华夏族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不相同,所以俗(sú)称“胡服(fú)”;

  “骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射”(骑在马上射箭(jiàn)),有(yǒu)别(bié)于中原地(dì)区传统的“步(bù)射”(徒步(bù)射(shè)箭)。

  从(cóng)此,使军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣(yī)的(de)正规军装,逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的(de)衣短袖窄的(de)装(zhuāng)备(bèi)。

  从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势,为国家的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡(hú)服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们(men)什(shén)么道(dào)理

   《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋(mái)铅《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大,进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事

   赵武灵王向(xiàng)北(běi)进(jìn)攻中山国,大兵(bīng)经房子,抵达(dá)代地,再向北(běi)直至(zhì)数千里的大漠,向(xiàng)西攻到黄河,登上黄华(huá)山(shān)顶,与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服,学骑马与射(shè)箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人(rén)会明(míng)白的。

  即使天(tiān)下的人都嘲笑(xiào)我(wǒ),我也这么做,一定能把北方胡(hú)人的领地和中山(shān)国都夺过来!”于(yú)是改穿胡服。

   国人都(dōu)不愿穿胡服,其中,公子成称有病(bìng),不来(lái)上(shàng)朝(cháo)。

  赵王(wáng)派人前去(qù)说服他:“家(jiā)事听从父母,国(guó)政服从国君(jūn),现在我要人民改(gǎi)穿胡服,而叔(shū)父您不穿(chuān),我担心天(tiān)下(xià)人会议论我徇私情。

  治理国家有一弯(wān)旅(lǚ)好定章法,要(yào)以(yǐ)有利(lì)人民为根本;处(chù)理政事(shì)要有一定原则,要以施行政令为重。

  宣传道(dào)德(dé)要先让百姓议(yì)论明(míng)白,而推(tuī)行法令必须(xū)从贵族(zú)近臣做(zuò)起(qǐ)。

  所以我希(xī)望能(néng)借助(zhù)叔(shū)父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

  ”公子(zi)两拜谢罪(zuì)道(dào):“我听说,中原地区在(zài)圣贤之人(rén)教化(huà)下(xià),采用礼乐(lè)仪制(zhì),是远方国家前来游观(guān),让(ràng)周(zhōu)边地区学(xué)习(xí)效法的(de)地方。

  现在君(jūn)王您(nín)舍此不顾,去仿效外族(zú)的(de)服装,是擅改古代习(xí)惯、违背人(rén)心的举动,我希望(wàng)您慎重考虑。

  ”使者回报赵(zhào)王。

  赵王便亲(qīn)自登门解(jiě)释说:“我(wǒ)国(guó)东面(miàn)有齐国、中山国;北面有燕国(guó)、东胡;西面是楼烦,与秦、韩(hán)两国接壤。

  如今(jīn)没有(yǒu)骑马射(shè)箭的(de)训练,凭什么能守得住呢?先前中山国依仗齐国的强兵,侵犯(fàn)我们(men)领土,掠夺人民,又引水围灌鄗(hào)城,如(rú)果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑,鄗城几(jǐ)乎就失守了。

  此事先王深以为耻。

  所以我决心改穿胡服,学习骑射,想以此抵御四面的灾难,一报中山国之仇。

  而叔父您一味依循中原(yuán)旧(jiù)俗。

  厌恶改变(biàn)服装,忘记了(le)鄗城的奇耻大(dà)辱,我对您深感失望(wàng)啊(a)!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命(mìng),赵武灵王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡服,第二天他(tā)便(biàn)穿戴入朝。

  于是,赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令,提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们的道理

   这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人(rén)的思维是要转变(biàn)的,看到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴,胡(hú)服骑射是赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的优(yōu)点,他们(men)机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快,服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利(lì),利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

  不像当(dāng)时都(dōu)是(shì)坐(zuò)马车之类的(de)机,机动力差,速度(dù)慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服(fú)骑(qí)射(shè)。

  我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处,来弥补自己的短处。

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