都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明(míng)净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

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　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊(jí)迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则性的(de)纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏(zòu)过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音(yīn)色更明(míng)亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一(yī)带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过(guò)不(bù)断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力(lì)度变化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高(gāo)音，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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