京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物(wù)的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花(h大学老师最怕什么部门举报uā)脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄(báo)底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为中(zhōng)老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职(zhí)能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要(yào)媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日(rì)，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非(fēi)物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲(qū)角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性的大剧种，大(dà)量发(fā)展脸(liǎn)谱，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出(chū)中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的(de)高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的(de)说法是来(lái)自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊类型(xíng)的人(rén)物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残(cán)暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗(cū)豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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