在这些(xiē)君主国中，有一些是社会和技术很进步的先(xiān)进国家，如欧洲(zhōu)的一些君(jūn)主(zhǔ)国；

　　另(lìng)外一些是(shì)震(zhèn)撼世界的“石油皇帝”的君主(zhǔ)国。

　　西班牙恢复(fù)君主制。

　　君主立(lì)宪(xiàn)制又称立宪君(jūn)主制(zhì)，或称“虚君共和”，是相对(duì)于君主独裁(cái)制(zhì)的(de)一种国(guó)家(jiā)体制。

　　君主立宪是在(zài)保留君主(zhǔ)制的前提下，通过立(lì)宪，树立人民主(zhǔ)权、限(xiàn)制君主权力、实现事(shì)实上的(de)共和(hé)政(zhèng)体。

　　世(shì)界上最早(zǎo)的(de)君主立宪制国(guó)家是英国。

目前还有哪些(xiē)国家(jiā)实(shí)行君主立宪制(zhì)？

　　世界上最早有(yǒu)君主立宪制特点(diǎn)的(de)是赫(hè)梯族，确(què)立君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)国家(jiā)是(shì)英国。

　　1688年，英国(guó)爆(bào)发(fā)光荣革命，在确立议会主(zhǔ)派森权(quán)的同时保留了君(jūn)主。

　　国王(wáng)开(kāi)始逐渐(jiàn)处于“统而不治”的地位。

　　到20世纪(jì)初，欧(ōu)洲所有剩余的君主(zhǔ)（假如不将教皇列入计算）都是立(lì)宪的君主。

　　立宪的君主虽然依然是国家的最高领导人，但他们的(de)权力和义(yì)务或(huò)多(duō)或少受到(dào)宪法(fǎ)明(míng)确(què)地规定。

　　君主的权力多少受到限(xiàn)制，有一些君主的权(quán)力被(bèi)限制到仅仅作为国家的(de)代表，而没(méi)有(yǒu)实(shí)际的(de)权力，称为(wèi)“虚位(wèi)元首(shǒu)”——英国、日本等(děng)都是此类例子，但(dàn)君主依然很受人民爱(ài)戴和尊重。

　　今天也(yě)依然有(yǒu)一些立宪的(de)、拥有很(hěn)大权力（比如组(zǔ)织(zhī)或解散(sàn)政府(fǔ)、指挥军队）的君(jūn)主，例如(rú)位于中欧的列支敦士登；君主的权力被限制到仅仅(jǐn)作(zuò)为国家的代表者(zhě)，往往前身(shēn)是走向“军国主义”之“帝国主义”却(què)先胜后败之君主(zhǔ)，例如(rú)：1945年日本昭(zhāo)和(hé)天皇。

　　 共2张

　　现存实行(xíng)君(jūn)主立宪制的国家

　　君主立宪(xiàn)制(zhì)，则仍为现代不少资本主(zhǔ)义国家所采用，如英国(guó)、西班牙、荷兰、比(bǐ)利时、卢森辩誉堡、挪(nuó)威、瑞(ruì)典、丹麦、日(rì)本、泰国(guó)、柬(jiǎn)埔(pǔ)寨等(děng)。

　　立宪权(quán)制

　　二元君主制(zhì)，亦称为二(èr)元制(zhì)君主立宪制，指君主(zhǔ)立宪的前提下，君(jūn)主(zhǔ)权力大于议(yì)会，各种主要法令都要经其(qí)签署，并且常有(yǒu)权委任(rèn)首相和上议(yì)院议员，某些国(guó)家还有君权(quán)神授色彩，而不是政教分(fēn)离的(de)。

　　二元君(jūn)主制(zhì)是起(qǐ)源于近代(dài)欧洲现代化，从政(zhèng)府层面看(kàn)来，在有两个(gè)形式(shì)上矛盾的(de)方向同时进行，便是民族(zú)国(guó)家(jiā)的中(zhōng)央(yāng)集权制的成立，和相对(duì)的自(zì)由民主的私(sī)有财产的确认，在后世理解是因为公民社(shè)会和理(lǐ)性主义发达的结(jié)果，所以可(kě)以接受政(zhèng)府以独(dú)立于(yú)营利事业原则外运作，而(ér)专注(zhù)于国防(fáng)和外交(jiāo)事务。

　　但在较后才(cái)开始现代化的欧(ōu)洲国家，为(wèi)了扩张政府权力又(yòu)为了吸(xī)纳社(shè)会上不(bù)同(tóng)的思想的人士，为了晋(jìn)身政(zhèng)府(fǔ)层(céng)面加(jiā)强其运作，于(yú)是一部分(fēn)君主制国家在统(tǒng)一和独立的同时，编(biān)成了宪法成立(lì)议会，但和“虚君共和”相反是“虚(xū)位议会”制(zhì)度。

　　一般认为(wèi)二(èr)元君主(zhǔ)制(zhì)是原型是(shì)16世纪的波兰立(lì)陶宛(wǎn)联邦，但成熟(shú)于(yú)拿破仑时代的法兰西第(dì)一帝国，是当时拿破仑因战争需要而称帝，但又希望能保持(chí)法国携(xié)羡段大(dà)革命(mìng)的民主成果之产物。

　　而且受到十九世(shì)纪中(zhōng)欧洲推广，如德(dé)国和(hé)意大利统一(yī)后宪法所仿效。

　　并(bìng)受到(dào)很多仍然保持前启蒙时(shí)代的诚虔信仰(yǎng)的非(fēi)欧洲社会的(de)接(jiē)受，例如日本(běn)的明治维(wéi)新甚至巴列维王朝时(shí)代（伊朗伊斯兰(lán)革命前）的伊朗。

　　但在实(shí)践上二(èr)元(yuán)君主制，因(yīn)为无法同时兼顾君主和(hé)议会权(quán)力之争，往往(wǎng)沦为了第三方的武装革(gé)命或政变(biàn)的牺(xī)牲品，如战时的日本

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