赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术(shù)的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个(gè)东(dōng)西。我们在电视(shì)上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知(zhī)，历(lì)史上(shàng)确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人(rén)将自己的身体埋(mái)在一个(gè)大(dà)黑炮里边(biān)，头上带(dài)一(yī)顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相(xiāng)当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就(jiù)是一个术士，在背尸人的前(qián)边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时(shí)，这些(xiē)人身上都带(dài)着一(yī)些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西(xī)赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要(yào)从(cóng)很(hěn)久以前(qián)说起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方便的(de)。有的时候(hòu)外(wài)出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西就有这样(yàng)的一(yī)个方(fāng)式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘(xiāng)西，交通非(fēi)常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是利(lì)用(yòng)这个事(shì)情谋得了一些(xiē)财(cái)物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人(rén)利(lì)用(yòng)特殊的方式(shì)，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们(men)现在所(suǒ)说(shuō)的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳(huì)，他们大多数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料(liào)以后(hòu)，发现古代的这(zhè)些方式(shì)和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人(rén)自行(xíng)走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了(le)。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个道(dào)士指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数(shù)人也都选择去(qù)用这个。而下法是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对于这个(gè)方(fāng)法(fǎ)也不做过多(duō)的解释了，看完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对(duì)下法也应该有了(le)大(dà)体了解(jiě)染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的了。

湘西赶尸

当然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但是在书(shū)上却有详细(xì)的记(jì)载。在人死了(le)以(yǐ)后，道士(shì)来了以(yǐ)后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一(yī)系列的(de)操作。首先就是用自(zì)己的(de)方法镇住(zhù)王者的三(sān)魂七魄(pò)，然(rán)后(hòu)再用符压(yā)住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人(rén)的(de)三(sān)魂(hún)七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然后再用(yòng)特(tè)殊(shū)的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人(rén)可(kě)以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看，小编(biān)在这里就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的(de)操(cāo)作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶(gǎn)尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么法术就会(huì)被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来(lái)了。所以在古代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个(gè)铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听到(dào)了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到的而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能(néng)只是一个传说而(ér)已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看(kàn)就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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