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颜元的教育思(sī)想思(sī)维导图，颜元的(de)教育思想主张

　　没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间颜元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治国安(ān)民的根本，而人才主要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng)、有真(zhēn)才实(shí)学的经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之士”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是(shì)“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通(tōng)才(cái)，另一种是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是(shì)颜(yán)元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实(shí)践相结(jié)合(hé)。

　　第一(yī)，教学要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈(tán)理(lǐ)义(yì)，因为其(qí)脱离实际，不能解决实际问(wèn)题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲(jiǎng)来学(xué)习(xí)知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的六(liù)斋(zhāi)分别(bié)为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是为了适应当(dāng)时的实(shí)际，等时机到(dào)了(le)则关(guān)闭这两斋。

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