独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独(dú)肖是(shì)哪六(liù)个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传说(shuō)，并以(yǐ)此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统，成为民(mín)间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来自大(dà)自(zì)然(rán)界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还(hái)有(yǒu)传说中的龙(lóng)所组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二种动(dòng)物的习(xí)性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当时农业社(shè)会的生(shēng)活(huó)起(qǐ)居作息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决(jué)十二生肖的(de)暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了文化源头(tóu)，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤道(dào)附近的(de)恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等(děng)分十二分，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊(ào)认为，二(èr)十八种动物暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说难(nán)免有附会，二八星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星(xīng)位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认(rèn)为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰(ráng)，六(liù)岁一(yī)康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动(dòng)物(wù)生活环境存(cún)在周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食(shí)杂(zá)食动物在不同年(nián)份的生活条件大不相同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十(shí)二辰(chén)相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动物、无(wú)生物或自(zì)然现(xiàn)象的(de)图形作(zuò)为本氏族的(de)保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽(shòu)的混合形(xíng)象(xiàng)形(xíng)象(xiàng)就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族的图(tú)腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的(de)图腾(téng)则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物(wù)，其(qí)余(yú)皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了(le)经济(jì)目的而(ér)驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被(bèi)作为(wèi)本氏族的名号(hào)标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗迹，反推(tuī)十(shí)二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽(shòu)同列，是(shì)原(yuán)始(shǐ)人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实(shí)的遗(yí)留(liú)。

　　彝(yí)族(zú)仍(réng)用十二兽(shòu)历纪(jì)日并用于(yú)集市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记(jì)述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴(pí)貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言是各部落图(tú)腾(téng)，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源(yuán)于(yú)原始社会(huì)的图腾(téng)崇拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无(wú)所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯之十(shí)二(èr)辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类分纪(jì)岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造十二生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦(lún)等古国也有类(lèi)似的(de)十二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此生(shēng)肖也许(xǔ)并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指十二(èr)生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到(dào)很拘谨，他们(men)经常患(huàn)得患失(shī)，不过他们有很暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的(de)习性。不会轻易(yì)受他人或(huò)环(huán)境的影响，按照自(zì)已意念和(hé)能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良(liáng)，善(shàn)解人意(yì)。他(tā)们只注重眼前的(de)事物，所(suǒ)以生肖猪人特(tè)别容易从当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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