在关于东方朔的传说(shuō)中有很多不可思议的神话传说，而怪哉虫就是(shì)其中之一，东方朔更是(shì)说这个怪哉虫(chóng)是备受折磨的民众怨气所化，而遇到酒(jiǔ)水的(de)话就(jiù)会溶(róng)解(jiě)，此说(shuō)法令汉武(wǔ)帝大(dà)吃一(yī)惊，虽然将信将疑但(dàn)照做后真的(de)应验了(le)，而究(jiū)竟(jìng)这个(gè)怪(guài)哉(zāi)虫实(shí)际(jì)上是个什么东西？现(xiàn)实(shí)生(shēng)活里真的(de)存在吗？为(wèi)什么(me)它们遇酒会真的融(róng)化呢(ne)？关于(yú)它(tā)们有(yǒu)没有科学解(jiě)释？随着小编一起来了解(jiě)！

据说怪(guài)哉(zāi)虫(chóng)的出现和汉武帝还(hái)有一(yī)定(dìng)的关系，据说有一次汉武帝在(zài)去往甘泉宫(gōng)的(de)路上，看到一种红色(sè)的小虫，头(tóu)部(bù)的眼(yǎn)睛牙(yá)齿(chǐ)耳鼻都有但无人认识，于是汉武帝就把东方(fāng)朔(shuò)叫过来让(ràng)他辨认，认为见多识(shí)广的他可(kě)能会有答案。

果然(rán)不(bù)出(chū)汉武帝所料，东方朔(shuò)告诉(sù)汉(hàn)武帝说这种虫(chóng)子的名字叫做“怪哉(zāi)”，而这种虫子(zi)之(zhī)所以出现，是(shì)因为此地是秦世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么朝的监狱所在地，曾关押(yā)过很多的无辜之人，于是老百姓(xìng)们都(dōu)心生哀怨(yuàn)愁容不已，叹(tàn)息道：“世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么怪哉怪(guài)哉!”没想(xiǎng)到(dào)这感叹感动了老天爷，于是因愤(fèn)造就(jiù)了(le)这种“怪哉(zāi)虫”。

于是汉武帝接着又问(wèn)东(dōng)方朔，该怎么解决这种怪哉(zāi)虫？东(dōng)方朔(shuò)则说：“但凡有(yǒu)忧愁的人(rén)，以酒(jiǔ)则解愁，陛下用酒灌它自然就消(xiāo)失(shī)了。”，于是汉武帝让人(rén)将虫子(zi)放在(zài)酒中，过了一会(huì)儿果真消散(sàn)。这个怪哉虫的传说(shuō)就是如此，怪(guài)哉虫(chóng)是由怨气所化(huà)，遇到(dào)酒就会溶解。其实明眼人(rén)一看就明白了，东方朔话“怪哉”其实含有更深的意味：劝汉武帝(dì)要善待百姓。

看起来还是挺让(ràng)人不能理解的，究竟怎么用科学解释去诠释这种现象呢？而现实(shí)中真(zhēn)有这(zhè)种奇葩的(de)虫子吗？答案是否定的，毕竟看怪(guài)哉虫(chóng)的来历就觉得挺不靠谱的(de)了，而如果真(zhēn)是如(rú)此，那现实中岂不是应该有(yǒu)很(hěn)多这样的(de)虫子了(le)吗？

在鲁迅先生的(de)《从(cóng)百草(cǎo)园世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么(yuán)到三味书屋》也提起过这种怪哉虫，鲁迅先生小时候也偶(ǒu)然(rán)听得这(zhè)则传(chuán)说，对于那个年(nián)纪的男孩子碰到这种问题当然想一旦(dàn)究竟，于是他进了三味书屋以后，向寿(shòu)镜吾老先生(shēng)提(tí)出的第一个问题就是(shì)：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回(huí)事?”寿老先生十分传统，对于这类无稽之(zhī)谈肯(kěn)定(dìng)是不屑一顾，并且以一脸(liǎn)愠色回答鲁迅道“不知(zhī)道”！

这(zhè)一板起脸孔的回答让鲁(lǔ)迅先生在(zài)私(sī)塾中(zhōng)再(zài)也(yě)没有问先生这类似(shì)的问(wèn)题，同时也(yě)让(ràng)鲁迅知道了“做(zuò)学(xué)生的是不应该问(wèn)这些事的(de)，只要读书，因为他(tā)是（先生）渊博的宿(sù)儒，绝不至于不知道，所谓不知道(dào)者(zhě)，乃是不愿意说”，不过也(yě)有人认为(wèi)鲁迅这样写是(shì)为了讽刺当时腐朽(xiǔ)的教育(yù)，从那个私(sī)塾先生的丑态(tài)也体味(wèi)得出这种(zhǒng)意味。

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