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本来无(wú)一物何处惹尘埃什么(me)意(yì)思爱情，本来无(wú)一物,何处惹(rě)尘埃什(shén)么意思类似的诗(shī)句

　　“本来无一物，何处惹(rě)尘埃”意思(sī)是(shì)本来(lái)就是四大皆(jiē)空(kōng)，到哪里染上尘埃(āi)。

　　这句话(huà)形(xíng)容了世上本(běn)来就是空(kōng)的，看世间(jiān)万物无不是(shì)一个空字，心(xīn)本来就是空的话，就无(wú)所谓抗拒外面的诱惑(huò)，任何事物(wù)从心而过(guòknocked什么意思，knocking什么意思)，不留痕迹。

　　出自(zì)唐代六祖慧能所(suǒ)作《菩提(tí)偈》。

　　全文： 菩提本无树，明镜亦非台。

　　佛性(xìng)常清净，何处有(yǒu)尘埃！身是(shì)菩提树，心为(wèi)明(míng)镜台。

　　明镜本清(qīng)净，何处(chù)染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。

　　本(běn)来无(wú)一物，何(hé)处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说(shuō)依此(cǐ)修行，西(xī)方只在目前！《菩提偈》是六(liù)祖慧能创作(zuò)的诠释(shì)佛教教(jiào)义的(de)诗偈(jì)，共有四(sì)首，载于(yú)《坛(tán)经(jīng)》。

　　其(qí)中前两首偈是针对神秀的《无(wú)相(xiāng)偈》所(suǒ)作的，旨在说明(míng)“明镜”的清净；

　　第三首偈表明(míng)顿悟之依据、解脱(tuō)之直(zhí)道；

　　第四首(shǒu)着(zhe)重(zhòng)讲(jiǎng)修(xiū)行方法。

本(běn)来无(wú)一物，何必惹(rě)尘埃.是什么意思？全解

　　意思是本来(lái)就(jiù)没有(yǒu)什(shén)么东西，为什么一(yī)定要自寻烦恼呢(ne)。

　　出自——佛教(jiào)禅(chán)宗六祖惠(huì)能(néng)大(dà)师《菩提偈》。

　　原文：菩提本(běn)塌亮辩无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译(yì)文：弟子(zi)就(jiù)如同是(shì)菩提树(shù)，弟子的(de)心灵就像一座明亮(liàng)的台镜。

　　要时时不断地将它(tā)掸拂擦(cā)试，不让(ràng)它被尘垢污染障(zknocked什么意思，knocking什么意思hàng)蔽(bì)了光(guāng)明的(de)键御本(běn)性。

　　扩展资料(liào)：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖惠(huì)能大(dà)师当年刚(gāng)入佛门(mén)修行时，他的(de)师父出题让他(tā)们写一首偈语来阐述自己对佛法(fǎ)的领(lǐng)悟，于(yú)是大师兄神秀(xiù)说(shuō)：“身是菩提(tí)树，心(xīn)如(rú)明镜台(tái)，时时勤拂(fú)拭(shì)，勿(wù)使惹尘埃。

　　”

　　慧能则(zé)对大师兄的观点提出了不同(tóng)的感悟(wù)，他说(shuō)：“菩提(tí)本无树，明(míng)镜亦非台，本(běn)来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法(fǎ)的(de)修为及境界(jiè)上来看(kàn)，慧能(néng)的显然要高得多，所以最终(zhōng)慧能得到(dào)了师父(fù)的衣钵传(chuán)授，称为禅宗第六代法(fǎ)脉传承。

　　大(dà)师兄神秀的诗是这样理(lǐ)解(jiě)的：“身是菩提树，心如明(míng)镜台，时(shí)时勤拂(fú)拭(shì)，勿使惹(rě)尘埃”。

　　意思是：弟子(zi)就如同是菩(pú)提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟），弟子的心灵(líng)就象一(yī)座明亮(liàng)的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被(bèi)尘垢污染(rǎn)障(zhàng)蔽了光明的本性（十年树木百年(nián)树(shù)人就是出于此）。

　　而慧能则这(zhè)样来(lái)解释(shì)：“菩(pú)提本无(wú)树(shù)，明镜亦非台，本(běn)来(lái)无一(yī)物，何处惹(rě)尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提(tí)树，而是原本比(bǐ)喻智(zhì)慧的，明(míng)亮的镜子本来就不是镜子，而是(shì)比喻清静的心的。

　　我们的心(xīn)本来(lái)就是团缺清静(jìng)的，那里(lǐ)会(huì)染(rǎn)上什么尘埃(āi)呢?

　　二(èr)者的差异在于(yú)，神(shén)秀要(yào)借助具体(tǐ)的物体(tǐ)意(yì)象(xiàng)来(lái)表达自己感悟，而慧能则超越了神秀的(de)境界(jiè)，不(bù)需要比喻，直接看到事物的本质了。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百(bǎi)科—菩提本(běn)无树

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