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　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从日(rì)常生活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山(shān)过程，以及(jí)对所历(lì)艰难(nán)的(de)种种台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为(wèi)上山艰难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像是自诫，又(yòu)像(xiàng)是提(tí)醒别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的(de)出现更引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留下(xià)的悬(xuán)念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到(dào)多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生命(mìng)有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象的(de)比(bǐ)喻(yù)，通过写山(shān)区行路的(de)感受(shòu)，说(shuō)明一个(gè)具(jù)有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻(kè)道(dào)理：人(rén)们无(wú)论做(zuò)什么事，都要(yào)对前进道路(lù)上的困难作好充分的(de)估计(jì)，不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对(duì)着人(rén)啼叫。台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时(shí)，见(jiàn)群(qún)山环(huán)绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来(lái)爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀(pān)过一座(zuò)山，另(lìng)一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来走去还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今在(zài)今皖南山(shān)区(qū)（在今江西(xī)弋阳与余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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