橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

  董永(yǒng)和七仙女的故事是发(fā)生在哪(nǎ)里的故事,董永(yǒng)和七仙女的(de)故(gù)事叫什么是(shì)发(fā)生在西溪,为始建于(yú)西(xī)汉中叶的一个古镇,在这(zhè)块古老的土(tǔ)地(dì)上流传着董永(yǒng)与七仙女的传奇故事的。

  关于董(dǒng)永和七仙女的故事(shì)是发(fā)生在哪(nǎ)里(lǐ)的故事,董永和七仙(xiān)女的故事叫什么(me)以(yǐ)及董(dǒng)永和七仙女的故事是发生在哪(nǎ)里的(de)故事(shì),董永和七仙女(nǚ)的故事是发生在哪里的(de),董永和(hé)七仙女的(de)故事叫(jiào)什么(me),董(dǒng)永和七仙女这个故事的结局是怎样的,董永(yǒng)与七仙(xiān)女的(de)爱情故事等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

董永和七仙女(nǚ)的故事(shì)是发生在哪里的故事,董(dǒng)永(yǒng)和(hé)七(qī)仙女的故事(shì)叫什(shén)么

  发生在(zài)西溪,为始建(jiàn)于(yú)西汉中(zhōng)叶(yè)的(de)一个(gè)古镇,在这(zhè)块古老的(de)土地上流传着董永与(yǔ)七(qī)仙女的(de)传奇(qí)故事(shì)。

  而与这个(gè)传奇故事(shì)有关的(de)地名传说却(què)更为(wèi)当地(dì)群众所津津乐道,久传(chuán)不衰。

  西(xī)溪镇西北角有(yǒu)一小村(cūn)庄(zhuāng),叫“董家(jiā)舍(shě)”。

  传说(shuō),东(dōng)汉初年董永(yǒng)就出生在这个村子里。

  早(zǎo)在南宋(sòng)时的《方舆胜(shèng)览》中就(jiù)有(yǒu)记载:“海陵西溪(xī)镇,汉(hàn)孝子董永(yǒng)故居。

  ”

  清嘉庆《东台县(xiàn)志》详载:“汉董永(yǒng),西(xī)溪镇人,父(fù)亡,贫无以葬,从人贷钱一万(wàn),以身作(zuò)佣(yōng)……”。

  所以说“董家(jiā)舍”与董永有(yǒu)关是(shì)有一(yī)定依据的。

  西溪镇北有一水(shuǐ)塘,叫“凤凰池(chí)”,昔日池水碧(bì)波荡漾(yàng),清澈见底。

  传说王(wá狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字ng)母娘娘的七个女儿常来此沐浴。

  传说七仙女(nǚ)深为董(dǒng)永(yǒng)的勤(qín)劳(láo)和孝心所感动,一(yī)日在众姐姐的帮助下,乘鹤下(xià)凡来到人间,七(qī)仙女乘鹤下凡之处,得名“鹤土仑,即今台南镇社东村,东庄叫(jiào)“鹤(hè)东”,西(xī)庄叫“鹤西”。

  七仙女下凡后(hòu),在西溪南(nán)面的“十八里河口”与董(dǒng)永相(xiāng)遇,后在“十八里(lǐ)河口”附近(jìn)的老槐树下,二(èr)人(rén)拜天地成了亲(qīn)。

  天(tiān)长日久,十八里河口旁边的村庄也成了(le)“河口(kǒu)”村(cūn)(今属台南(nán)镇)。

  西溪西(xī)广福(fú)寺后院(yuàn)内有(yǒu)一口古(gǔ)井,叫“缫(sāo)丝井(jǐng)”,大旱之年不涸,传说是(shì)七仙女当年为(wèi)帮(bāng)助董永(yǒng)赎身而替曹长(zhǎng)者家(jiā)织300匹(pǐ)云锦(jǐn)时汲水缫丝的一口井。

  清嘉庆《东台(tái)县志》载:“井口小(xiǎo)而(ér)中宏深,味极甘,大旱不涸,每至春深,井(jǐng)生(shēng)草根(gēn)长丈余,人以为仙迹(jì)云”。

  扩展资料:

  人物文献(xiàn)选自《搜神记》。

  汉董永,千(qiān)乘人(ré狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字n)。

  少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿车(chē)载自随。

  父亡,无(wú)以(yǐ)葬,乃自卖为(wèi)奴,以(yǐ)供丧(sàng)事(shì)。

  主人知其贤,与(yǔ)钱一万(wàn),遣之。

  永行三(sān)年丧毕。

  欲还(hái)主人,供其奴职。

  道(dào)逢一妇人曰(yuē):“愿为(wèi)子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之(zhī)惠,父(fù)丧收藏(cáng)。

  永虽小人,必欲(yù)服勤致力,以报厚(hòu)德。

  ”主(zhǔ)曰(yuē):“妇人(rén)何(hé)能?”永曰:“能织(zhī)。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为(wèi)我织(zhī)缣百匹(pǐ)。

  ”于是永妻为主人家织(zhī),十日而毕(bì)。

  女(nǚ)出门,谓永曰:“我,天之(zhī)织女也。

  缘(yuán)君至孝,天(tiān)帝令我助君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不(bù)知(zhī)所在。

  诗文(wén)翻译

  汉朝(cháo)董永是千乘人(rén)。

  年少时就死(sǐ)了母亲,和父亲住在(zài)一(yī)起。

  (父(fù)子一起)尽力种地(dì),(董(dǒng)永)用小车载着父亲(qīn),自(zì)己跟在后(hòu)面。

  父亲(qīn)死了(le),没有(yǒu)什么东西埋葬,就自己卖身为奴(nú),用(卖(mài)身的(de)钱(qián))供办丧事用(yòng)。

  主(zhǔ)人知(zhī)道他贤能,给了他一(yī)万(wàn)钱而且打发他自由地走了。

  董(dǒng)永行完了三年守丧之礼,要回(huí)到主(zhǔ)人家,再去做奴(nú)仆。

  在道上碰见一个女子对(duì)他说:“(我)愿意(yì)做(zuò)你的妻子(zi)。

  ”于是(shì)董永就(jiù)和(hé)她(tā)一起(到主人家去(qù)了)。

  主(zhǔ)人对(duì)董永说:“(我)把钱给了你了。

  ”

  董(dǒng)永说(shuō):“蒙(méng)受您(nín)的(de)恩惠(huì),(使我)父得(dé)以收(shōu)葬。

  我虽然是贫(pín)穷无(wú)知的(de)人(rén),一定要勤劳服(fú)侍尽(jǐn)心尽(jǐn)力,来报答您的(de)大德。

  ”主人(rén)说:“(这)妇女会做什么(me)?”董永说:“会(huì)织。

  ”主人说:“一定(dìng)要(yào)这样的话,只(zhǐ)让你的妻子替我织一百匹(pǐ)细(xì)绢(就行)。

  ”

  于是,董永的(de)妻子(zi)给主人(rén)家织绢,十天织完了(le)。

  女子出了(le)门(mén),对董永说:“我是天(tiān)上的负责纺织的仙女。

  因为(wèi)你最孝(xiào)顺(shùn),天(tiān)帝让我帮助你偿还债务罢了(le)。

  ”说完升上高(gāo)空(kōng)而(ér)离去,不知到哪(nǎ)儿去(qù)了。

董永与(yǔ)七仙女的故事

  董永和七仙女的爱情故事结(jié)局(jú)是悲剧还是喜剧?《天仙(xiān)配》的神话故事(shì)古今传颂,家喻户晓,七仙女(nǚ)和董永成为神话故(gù)事中坚贞爱(ài)情的象征(zhēng)。

  据传,董永十二岁(suì)就到傅村傅员外家当了童工,董永长得眉清(qīng)目(mù)秀,面(miàn)如(rú)美玉,一表人才,忠厚老(lǎo)实(shí)。

  傅员外(wài)有一女(nǚ)儿,名叫傅金好(hǎo)旁碧花,比(bǐ)董永小(xiǎo)一岁,聪明(míng)调皮(pí),泼辣大方(fāng),长得眉眼乱动(dòng),也很耐看。

  刚开始,傅金花一直(zhí)找(zhǎo)机会(huì)戏(xì)弄(nòng)、欺(qī)侮董永,董(dǒng)永身在豪门屋檐下,岂敢不低(dī)头,也就不和傅(fù)金(jīn)花计较。

  时间长了,傅金花对(duì)董永逐渐产(chǎn)生了感情。

  转眼间(jiān)六年过(guò)去了(le),十八岁的(de)董永长成了人见人爱的漂(piāo)亮小(xiǎo)伙子,憨厚实诚,礼貌勤快(kuài),谁见了谁(shuí)夸。

  谁料到董永卖身葬父,七仙女在大槐(huái)树下情深意浓,配了董(dǒng)永,而且现在也(yě)住到了傅金花家里。

  傅(fù)金花一见,气得脸色发(fā)青,想法设法要拆散他俩(liǎ),友(yǒu)举故意把丝搞乱让七仙女织不成绫,想把七仙女逼(bī)走。

  又(yòu)制造(zào)机会接近董(dǒng)永启乱,表(biǎo)明自己心思。

  说张七姐是(shì)不(bù)明底细的(de)外路(lù)人(rén),留下她(tā)后(hòu)患无(wú)穷。

  说董(dǒng)永若赶走她(tā),和自己(jǐ)成(chéng)亲(qīn),她(tā)爹会陪送(sòng)很多金银财宝,叫董永一辈(bèi)子不再受(shòu)穷。

  傅金花(huā)死缠活缠,缠着董(dǒng)永不松(sōng)手(shǒu),董(dǒng)永却向傅(fù)金花断然表示:“张七姐是苦命人(rén),我也是穷苦汉(hàn),苦命(mìng)相(xiāng)连(lián),已定婚约(yuē),不(bù)会改变(biàn)。

  ”董永对傅金花(huā)敬(jìng)而(ér)远之,傅金(jīn)花一缠落了空(kōng)。

  张七姐(jiě)被逼回天宫后,单剩下(xià)董永一(yī)个(gè)人孤苦(kǔ)伶仃(dīng)地在寒窑中度日,整天以泪洗面。

  傅金(jīn)花听到(dào)这个(gè)消息后,认为是个千载难逢的好(hǎo)机会(huì),就瞒着爹(diē)娘主动跑到(dào)寒窑中(zhōng)去(qù)找(zhǎo)董永,表示非董永不嫁,不(bù)嫌董永(yǒng)穷,也不嫌董永(yǒng)二(èr)婚,死(sǐ)缠着董永不走。

  但董(dǒng)永(yǒng)心不(bù)为(wèi)所动,对张七姐的爱情(qíng)忠贞不渝,暗地(dì)让邻居捎口信(xìn)给傅员外。

  傅(fù)员(yuán)外把女儿强行接走(zǒu)了,傅(fù)金花二缠(chán)也(yě)落了空。

  张七姐被抓上天庭后,被(bèi)玉帝关狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字进(jìn)天牢(láo)里反省。

  张七姐整天泪水(shuǐ)不干(gàn),日夜思念董永,后来生下了一个男孩(hái),玉帝知道(dào)后(hòu)大怒,扬言要将孩儿弄死。

  张七姐痛(tòng)不(bù)欲(yù)生,誓与(yǔ)孩儿共存亡。

  王母娘(niáng)娘疼女心切,想方设法(fǎ)瞒(mán)着玉帝,一面说(shuō)孩(hái)子已死,一面偷(tōu)偷差(chà)神下凡把孩子(zi)放到(dào)大槐树下让董永(yǒng)领养。

  董永接到孩儿后,更加思念七姐(jiě),把对七姐(jiě)的一片(piàn)深情全(quán)放到养育孩子上,又当爹又当娘,白天怀(huái)抱娇儿,百家讨奶,夜晚抓屎刮尿(niào),暖湿就干,日子过得(dé)甚是(shì)凄苦。

  当(dāng)张七姐在天(tiān)牢里听到董(dǒng)永对自己(jǐ)忠贞(zhēn)不(bù)渝(yú)的爱情事实后,决心(xīn)以身殉情,从(cóng)此不吃不喝、不言不语、只(zhǐ)求(qiú)速死。

  这下(xià)子可把王母(mǔ)娘(niáng)娘吓(xià)坏(huài)了,她避开玉帝,暗(àn)地跑到(dào)天牢里(lǐ)对七女儿说:“娘为(wèi)女儿好,把啥法子(zi)都(dōu)使尽了(le),你就是执迷(mí)不悟,你放着(zhe)逍遥的神仙不(bù)当,放着(zhe)天宫(gōng)的(de)清福(fú)不享,放着英俊的神仙不嫁,非要下凡跟那(nà)个穷董永,眼睁睁非往穷坑里跳,你给娘说最后一(yī)句话,你(nǐ)到底要走哪(nǎ)条路?”

  张七姐斩钉截(jié)铁地(dì)说:“不让我下(xià)凡和董永一块过(guò)日子,我宁愿去死。

  ”王母娘娘疼爱亲(qīn)生女儿的心(xīn)油然而生,不(bù)由(yóu)得哭着说:“我的乖女(nǚ)儿(ér),你最小,娘也最疼你,你可千万(wàn)别死,为(wèi)娘一定(dìng)会想个(gè)办法让你达(dá)到愿望(wàng)。

  ”王母娘娘自(zì)想自劝,认(rèn)为七(qī)女儿(ér)和董永棒(bàng)打不开,又生(shēng)了(le)孩子,跟他就跟他吧,总比死(sǐ)了好。

  于是就(jiù)在玉帝(dì)枕边吹(chuī)风,说(shuō)眼(yǎn)不见,心(xīn)不烦,只当没有这个闺女(nǚ),一直(zhí)关着她也不是个事,引得天庭(tíng)里(lǐ)不(bù)少人经常议论(lùn),长久(jiǔ)下去对玉帝的名(míng)誉也有影响(xiǎng)。

  玉帝(dì)想想也是(shì)这个道理,他(tā)也听说(shuō)有(yǒu)些神(shén)仙经常在背(bèi)地嘲笑(xiào)他教女无(wú)方,家教不严,是得(dé)赶紧(jǐn)了结(jié)此事(shì)了(le)。

  于是(shì)就默许王(wáng)母娘娘(niáng)对张七姐(jiě)剥夺(duó)仙籍,贬为凡人,打下(xià)人间(jiān)受苦,总算了结了此(cǐ)事,自己给自(zì)己(jǐ)找了(le)个台(tái)阶(jiē)下(xià)来了。

  张七(qī)姐的顽强斗争终于获得(dé)了回到人间的胜利。

  夫(fū)妻俩(liǎ)久别重逢,喜极(jí)而(ér)泣(qì),一家三口久久相拥,庆幸全家团圆,从此过(guò)上了夫妻恩爱、婚姻美满(mǎn)的幸福生(shēng)活。

  董永(yǒng)和张七姐饮水思源,为了(le)感谢大槐树(shù)这个媒人,于是(shì)就(jiù)从大槐(huái)树(shù)下(xià)引栽了(le)一棵小(xiǎo)槐树到小董,千(qiān)百年来,长成(chéng)古(gǔ)槐,几枯几荣(róng),至(zhì)今(jīn)仍(réng)存,历(lì)经沧桑(sāng),生机盎然,可供游(yóu)人观赏。

  董永(yǒng)墓(mù)看护人又在(zài)此(cǐ)古(gǔ)槐下引栽了(le)一棵小槐树到董永墓前,此(cǐ)槐树长(zhǎng)出了(le)浑然天成的(de)连理枝,使人看了都(dōu)会啧啧称(chēng)奇,形象地(dì)印证了董永和(hé)七仙女“在水好似鸳鸯鸟(niǎo),在(zài)地(dì)愿做(zuò)连(lián)理枝”的忠(zhōng)贞爱情(qíng)。

  祭(jì)祀董永(yǒng)的大殿里塑有董(dǒng)永和七仙女并肩端坐的塑像,后代人赞美颂扬(yáng)他俩忠贞不渝的美(měi)好爱(ài)情。

  民间到(dào)处流传着(zhe)“董永(yǒng)像前拜两拜,白头到老(lǎo)不(bù)分开”的(de)古话。

  许多热恋的(de)情侣和恩爱的夫妻都会专程(chéng)来参(cān)拜董永和七仙(xiān)女,都希望得到象他俩(liǎ)那样的忠贞爱情和美满(mǎn)婚(hūn)姻(yīn)。

  综上所述,董(dǒng)永和七仙(xiān)女的爱情故事(shì)结局还是喜剧!

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

评论

5+2=