橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊?是(shì)211700的(d随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么e)。关(guān)于盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊以及盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊(a),盱眙邮政编号是(shì)多少(shǎo),江苏盱眙的(de)邮编是多少,盱(xū)眙县区号邮编,盱(xū)眙(yí)县(xiàn)的(de)邮编(biān)等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案:

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区域,属季风性湿润气候。

  地(dì)势西南高,多(duō)丘陵;东北低(dī)、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流(liú)经境内,东(dōng)、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等多种地(dì)貌(mào)。

  盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文(wén)化(huà)旅游资源,曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域(yù)旅游示(shì)范区。

  盱眙汉(hàn)代建州,为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地,曾孕育一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

  境内(nèi)古迹众多,境内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜(qián)力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇(县城(chéng))命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

  下草(cǎo)湾文化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国(guó)科学(xué)院(yuàn)院士、古脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物和(hé)古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河(hé)东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石,经(jīng)研究确认为人的股骨化(huà)石,是更新世晚(wǎn)期人类化石(shí),距今(jīn)4-5万年,属于(yú)晚期(qī)智能人,被命名为“下草湾人”,考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾(wān)文化。

  “下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的(de)地层中,无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

  盱(xū)眙建县2200多年(nián),但史前文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前(qián)。

  据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古(gǔ)成果表明:早在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

  尤其是范(fàn)家岗古遗址,考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了许多陶器(qì),主(zhǔ)要有红陶(táo),还有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术,黑(hēi)亮规整,还有(yǒu)双(shuāng)耳。

  陶(táo)器(qì)上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹(wén),都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争(zhēng),征服后(hòu)的重(zhòng)要见证;这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特(tè)点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南(nán)北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

  盱(xū)眙(yí)民间流(liú)传着许多古老(lǎo)的(de)有(yǒu)趣故事,主要有(yǒu):传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多(duō)。

  一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

  如朱(zhū)元璋的(de)传(chuán)说(shuō),戚天官的传说,徐(xú)偃(yǎn)王的传(chuán)说(shuō),管鲍分金亭的传说(shuō),泗州大圣的传说,陈(chén)婴的传(chuán)说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说(shuō)等。

  二是以地名(míng)掌故为内容的传说和(hé)故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明(míng)祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹王河与九(jiǔ)里荒的传说,万塘的传说,四十里(lǐ)桥(qiáo)的(de)传说。

  还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说,如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山(shān)的传说,七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻(má)官,紫竹林为什(shén)么(me)没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传说(shuō)和(hé)故事(shì),分(fēn)别(bié)从不同(tóng)侧面,饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及文化(huà)传(chuán)统,反映了(le)人(rén)民群众的精神和愿望。

  对人民群(qún)众文化素养的提高(gāo)和(hé)民族(zú)精神的(de)增(zēng)强起到了潜移默(mò)化的作用,许多传说故事已结集出版,有(yǒu)的(de)还(hái)被改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台(tái),如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)

  盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是 211700

  盱眙的邮编号码是多少啊?是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊,盱眙邮政编(biān)号是多少,江苏(sū)盱眙的(de)邮编是多少,盱眙县区(qū)号邮编,盱眙县的邮编等(děng)问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案:

盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过(guò)渡区域,属季风(fēng)性(xìng)湿润气(qì)候。

  地势西南(nán)高,多丘(qiū)陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高(gāo)差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

  淮河(hé)流经境(jìng)内,东、北部濒临洪泽(zé)湖(hú),有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多(duō)种地貌(mào)。

  盱眙拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游资源,曾获“中(zhōng)国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游局评为第(dì)二批国(guó)家全域(yù)旅游示范(fàn)区。

  盱(xū)眙(yí)汉代建州(zhōu),为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地,曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

  境内古迹(jì)众多,境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图(tú)和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选(xuǎn)2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百(b随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么ǎi)强县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(县城)命名名单

地方(fāng)文化

古代文(wén)化

  下草湾(wān)文化是(shì)盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学(xué)院院士(shì)、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化(huà)石(shí),经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨化石(shí),是更新世晚期(qī)人类化石,距今4-5万年,属(shǔ)于晚期智能人,被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”,考古界称为下草湾文(wén)化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期的(de)地(dì)层中,无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说,是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的发(fā)源地(dì)之一。

  盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明:早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史前(qián)文化。

  20世纪60-70年(nián)代(dài)以(yǐ)来,先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址,考古学家在这里发现了许多陶器(qì),主要有红陶(táo),还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制技术,黑亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚(yà)布纹,都凸现盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗(kàng)衡斗(dòu)争,征服后的重(zhòng)要见证;这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特(tè)点,自觉(jué)借鉴(jiàn),兼(jiān)收并(bìng)蓄,证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

  盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故(gù)事,主要有:传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等,其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多(duō)。

  一是以杰出人(rén)物(wù)为内容的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

  如朱元璋的传说,戚天官(guān)的传(chuán)说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的(de)传说(sh随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么uō),陈婴(yīng)的传说,苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

  二是以地(dì)名掌故为内容的(de)传说和故事。

  包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的(de)来(lái)历,黄花(huā)塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗(sì)州的(de)传说,禹(yǔ)王河与九里荒的(de)传说,万塘(táng)的传说,四十里桥的传说(shuō)。

  还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等方面的传说(shuō),如磨盘山与摩旗山(shān)的(de)传说,七品(pǐn)县令为何(hé)称芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

  这些(xiē)传(chuán)说(shuō)和故(gù)事(shì),分别从(cóng)不(bù)同侧面,饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化传统,反映(yìng)了人民群(qún)众的精神和愿望。

  对人民群众文化(huà)素养的提高(gāo)和民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了(le)潜(qián)移默化的作用(yòng),许多传说(shuō)故事(shì)已结集出(chū)版,有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编(biān)号码是(shì) 211700

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

评论

5+2=