颜元(yuán)的教育思想思(sī)维导图(tú)，颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想主张是颜(yán)元(yuán)的(de)教(jiào)育思想：培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人(rén)才(cái)是治(zhì)国安(ān)民的根(gēn)本，而人(rén)才主要依靠学校教育来培养(yǎng)的。

　　关(gu贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句ān)于颜(yán)元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张以(yǐ)及颜元的(de)教育思想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育思想对(duì)现代教(jiào)育的(de)启示(shì)，颜元的教育思想主张(zhāng)，颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想简答题，颜元的教育思想背(bèi)诵口诀等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

颜元的教育思想思维导图，颜(yán)元的(de)教育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培(péi)养目(mù)标：“实(shí)德实(shí)才之士(shì)”：颜(yán)元认为人才是治国安民的根本，而(ér)人(rén)才主要依靠(kào)学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是(shì)“上下(xià)粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为(wèi)教育内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还(hái)提出(chū)教育(yù)要(yào)“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学要贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句联(lián)系实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈(tán)理(lǐ)义，因为其脱离(lí)实际(jì)，不(bù)能(néng)解决实际(jì)问(wèn)题还(hái)影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识(shí)，而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识的目的在于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学(xué)：颜元在自己规划(huà)的漳南书院中，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规定了(le)各斋(zhāi)具体(tǐ)教育(yù)内容，实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的(de)六(liù)斋分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之(zhī)贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等(děng)时(shí)机到了则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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