还记得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再(zài)一次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比(bǐ)如“那马户(hù)不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自(zì)古公公号威名”等(děng)等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样的词汇(huì)，更是认为这是(shì)一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人(rén)的视(shì)频下留言，其留(liú)言(yán)热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成(chéng)了重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言更是(shì)突破(pò)四百万。

看着网(wǎng)友们自导自(zì)演的言论，好像在揭(jiē)露一个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎(láng)十年(nián)磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们(men)先来了解(jiě)一(yī)下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头的一(yī)个故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做(zuò)成(chéng)了(le)“奇丑无(wú)比”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具(jù)生活(huó)的(de)马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是(shì)自以为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他(tā)们不知(zhī)道自己究竟是个什(shén)么东西(xī)，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是(shì)那(nà)从来煤(méi)蛋(dàn)儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那些人。

可(kě)我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的了(le)解，不是这么回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的(de)苗(miáo)怀(huái)明教授也(yě)评价道(dào)：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那(nà)样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是(shì)我们人类根本(běn)的问题”。

从对(duì)个别(bié)人(rén)的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的(de)揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自(zì)始至终想套讨论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是(shì)人类自我(wǒ)的问题。

他歌(gē)中所体现(xiàn)的(de)“骂(mà)”，更多(duō)的是一(yī)种反思。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们(men)去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事(shì)实(shí)不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时(shí)候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全(quán)世(shì)界(jiè)看(kàn)清(qīng)他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也(yě)是(shì)小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是(shì)动不(bù)动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之是(shì)既(jì)爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那(nà)一年(nián)，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因为这样而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车(chē)祸不(bù)幸去世(shì)。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内心再(zài)也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带(dài)着(zhe)跟父(fù)母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林(lín)那(nà)是(shì)青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他(tā)万(wàn)万(wàn)没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实(shí)却(què)比手(shǒu)术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗(luó)林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩画的作者是谁 画的作者是高鼎吗子这件事上，没钱更(gèng)是(shì)难上加(jiā)难。

于是(shì)妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了画的作者是谁 画的作者是高鼎吗我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈(mā)始终没(méi)有回来，于(yú)是罗林把孩子(zi)送到父母家，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出(chū)，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也是(shì)常(cháng)有的事(shì)儿(ér)，但他却觉得这样(yàng)十分(fēn)没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在(zài)这个(gè)时(shí)候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父(fù)母(mǔ)孩子生活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆(lù)续推出(chū)了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没(méi)想(xiǎng)到(dào)这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天都会(huì)收到无数记者和(hé)朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候他(tā)的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么(me)不红(hóng)还(hái)是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声(shēng)音(yīn)也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发(fā)福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难(nán)逃(táo)发(fā)福油腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的(de)音乐(lè)人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐(yǐn)退(tuì)的(de)这些(xiē)年，华语乐坛(tán)早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿(zī)态闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时(shí)候，我们才(cái)突然惊醒：原来(lái)他的土(tǔ)已然成为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰(yǎng)的(de)重新(xīn)对(duì)待(dài)。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那(nà)场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心(xīn)中，掩盖了(le)过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停(tíng)留在那个(gè)寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是(shì)文(wén)化的润物(wù)细无声(shēng)的(de)力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了(le)报复(fù)那几(jǐ)个人，只能说(shuō)过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个(gè)世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会(huì)发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什(shén)么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么(me)多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根就(jiù)没(méi)听过几(jǐ)首刀郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的是对刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的(de)印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因为人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到了(le)动(dòng)画电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众心智已经开(kāi)启，是一(yī)个(g画的作者是谁 画的作者是高鼎吗è)反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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