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  明经和进士(shì)区(qū)别(bié)是起源不同(tóng)、废除时间(jiān)不(bù)同、考(kǎo)试(shì)内容不(bù)同(tóng)。

  一、起源不(bù)同。

  1、进(jìn)士:进(jìn)士科始于隋(suí)朝,是唐(táng)朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

  2、明经:明经,始于(yú)汉武帝时期,被推举(jǔ)者须(xū)明习经学(xué),故以(yǐ)“明经(jīn低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的g)”为名(míng)。

  龚遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

  二、废除时间(jiān)不同。

  1、进士:清末,多(duō)数书院(yuàn)都变(biàn)成应举(jǔ)的预备机构(gòu),也被人们(men)视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。

  在当(dāng)时特(tè)定(dìng)的时代背(bèi)景中,似乎(hū)学堂代表进步,书院代表(biǎo)落后,尽管有些新式书(shū)院实际上是(shì)在教育新(xīn)学。

  在戊戌(xū)变法期间,康(kāng)有为不(bù)仅奏过(guò)《请废八股试帖(tiē)楷法改试(shì)策论折》,而且也上过《请(qǐng)饬各省改书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

  当时许(xǔ)多有识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨(pēng)击,例(lì)如(rú)熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》,便详细列举过(guò)清末湖南众多书院的各种积弊。

  到(dà低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的o)1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告了书院这(zhè)一中国(guó)传统的教育组织形式和进(jìn)士科一起随(suí)着科举(jǔ)制度退出(chū)历(lì)史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于(yú)进士(shì)、诸科外别(bié)设一明(míng)经(jīng)科,分(fēn)二经、三经、五经,考试(shì)时问大义(yì)十(shí)条,试时务策三条,出身(shēn)同于进(jìn)士(shì),直至(zhì)宋神宗时方废除。

  三(sān)、考试内(nèi)容不(bù)同。

  1、进士:进(jìn)士科除考经学和时务策以外(wài),还要“加考诗赋(fù)”。

  2、明(míng)经:明(míng)经科考(kǎo)经学和时务策(cè)。

明经和进士有什么区(qū)别(bié)

  明经(jīng)和进士(shì)的区别在(zài)于起源不同、废除(chú)时(shí)间不同(tóng)、考试(shì)内容不同。低头看我是怎么玩你的,低头看我是怎么弄你的p>

  起源:明经科(kē)始于汉武帝时(shí)期,被推举者(zhě)须明(míng)习经(jīng)学,故(gù)以“明经”为名。

  进士科始于隋(suí)朝,是唐(táng)朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一。

  废除时间:明经(jīng)科是宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废(fèi)除。

  进士科(kē)是1901年9月(yuè),朝(cháo)廷发布上谕,令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂(táng),宣告(gào)了(le)书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织(zhī)形式和进士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

  考试内容(róng):明经科考经学和时务策。

  进士科(kē)除考经学和时务策以(yǐ)外,还(hái)要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

  科(kē)举制(zhì)度的积(jī)极(jí)影响:

  科举制度的(de)出现打(dǎ)破了(le)以往中国政治制度(dù)当中传统的世袭制观念,政府(fǔ)决定从民间选拔人(rén)才(cái),原来官宦(huàn)家族的地位(wèi)就受到了威胁,皇上这样做(zuò)的(de)目(mù)的,就是(shì)为了减少传统家族对皇权(quán)的制约,整顿(dùn)政治体制。

  对于其他国家的影响也是(shì)非常(cháng)深远(yuǎn)的,十(shí)五至十(shí)六世纪,这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东(dōng)亚的一些国(guó)家(jiā),到了十七(qī)世(shì)纪,欧洲的传(chuán)教士(shì)来(lái)到中国(guó),将这种特(tè)别的选(xuǎn)官制(zhì)度流传到了欧洲,一直延(yán)续到今天的考试,虽(suī)然(rán)科举制已经废(fèi)除,烂基正但是,它在人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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