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一个男人出轨了还爱自己的老婆吗

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  意思:美丽。

  出处:战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》原(yuán)文(wén)节选

  邹忌(jì)修八尺有余(yú),而形(xíng)貌昳丽。

  朝(cháo)服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚(shèn),徐公(gōng)何(hé)能及君也(yě)?”城北徐公(gōng),齐(qí)国之美丽(lì)者(zhě)也。

  忌不自信(xìn),而(ér)复问其妾(qiè)曰:“吾孰与徐公(gōng)美?”妾曰:“徐公何能(néng)及君也(yě)?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰(yuē):“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰(shú)美?”客曰:“徐公不(bù)若君之美(měi)也。

  ”明日(rì)徐公(gōng)来,孰视之,自以为不如(rú);

  窥镜而自视,又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě),私我也;

  妾之美我(wǒ)者,畏我(wǒ)也;

  客(kè)之美(měi)我(wǒ)者,欲有求于(yú)我也(yě)。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》原文节(jié)选翻译

  邹忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右,而(ér)且形象(xiàng)外(wài)貌光艳美丽(lì)。

  有一天早晨他穿戴(dài)好衣帽,照着(zhe)镜子(zi),对他的(de)妻(qī)子说(shuō):“我与(yǔ)城(chéng)北的徐公相(xiāng)比(bǐ),谁更(gèng)美丽呢?”他的妻子(zi)说:“您美极了,徐公怎(zěn)么能比得上您呢?城北的徐(xú)公齐国的最美的男(nán)子。

  邹忌不相信自己(一个男人出轨了还爱自己的老婆吗比徐(xú)公(gōng)美),于是又(yòu)问他的小妾(qiè)说:“我(wǒ)和(hé)徐公(gōng)相比,谁更美丽?”妾说(shuō):徐公怎(zěn)么(me)能比(bǐ)得上您(nín)呢?第二天,有客人从外面来拜访(fǎng),邹忌(jì)和他(tā)坐着谈话,邹忌问(wèn)客人道:“我和徐公相比,谁更美(měi)丽?”客人说:“徐(xú)公不如您美(měi)丽啊。

  ”

  又(yòu)过了一天,徐公前来拜访(fǎng),(邹忌(jì))仔(zǎi)细地端详他,自己觉得(dé)不(bù)如(rú)他美丽(lì);

  看着镜子(zi)里的(de)自己,更是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休(xiū)息(xī)时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏(piān)爱我;

  我的小(xiǎo)妾认为我美,是惧(jù)怕(pà)我;

  客(kè)人(rén)赞美我美,是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

  ”

邹忌(jì)简(jiǎn)介

  邹(zōu)忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年(nián)),一作(zuò)“驺忌”,尊称(chēng)一个男人出轨了还爱自己的老婆吗“驺子”,中国战(zhàn)国(guó)时期齐国人(rén)。

  《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田午时(shí)的大臣;齐(qí)威王田因齐时(shí)期(qī),以鼓琴游说齐威王(wáng),被任相国(guó),封(fēng)于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇(zhèn)),号成侯(hóu);后(hòu)又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

  他曾劝说(shuō)齐(qí)威王(wáng)奖励群臣(chén)吏民进谏,主张(zhāng)革新政治,修(xiū)订法律,选拔人才,奖励贤臣,处罚奸吏,并选荐得力大臣(chén)坚(jiān)守四(sì)境(jìng),从此齐(qí)国渐强(qiáng)。

  前360年前后,齐威王(wáng)起用一个男人出轨了还爱自己的老婆吗邹忌实行改革,“谨修(xiū)法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思

  意思(sī):美丽。

  出处:战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节选:明日徐公(gōng)来,孰视之,自以为不如;窥镜而(ér)自视,又(yòu)弗如(rú)远甚(shèn)。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻(qī)之美我者(zhě),私我也;妾之美我者,畏我(wǒ)也;客(kè)之(zhī)美我(wǒ)者(zhě),欲有求于(yú)我也。

  ”

  译文:又过了一天(tiān),徐(xú)公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如他(tā)美丽;照(zhào)着(zhe)镜(jìng)子里的自己,更是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休息时想这件事,说:“我的妻(qī)子认(rèn)斗(dòu)举(jǔ)为我美,是偏爱我;我的小妾认(rèn)为(wèi)我美(měi),是惧怕(pà)我;客(kè)人赞(zàn)美我(wǒ)美,是有事情要求于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏(jiàn)的贤(xián)士形象。

  又表现(xiàn)了(le)齐威王知(zhī)错能改(gǎi),从谏如流的(de)明君形(xíng)象,和革(gé)除(chú)弊端,改良(liáng)政(zhèng)治的迫(pò)切愿望和(hé)巨大决心。

  告(gào)诉(sù)读(dú)者(zhě)居(jū)上者只有广空中碧(bì)开言路,采(cǎi)纳群言,虚心接受批评意见并积极(jí)加以改正(zhèng)才有(yǒu)可能成功。

  文(wén)章以“孰美”的(de)问(wèn)答开篇,继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自思,寻找妻、妾、客人(rén)赞美自(zì)己(jǐ)的因为(wèi),并因小悟(wù)大,将生活小事与(yǔ)国大事(shì)有机地联系(xì)起来。

  由自己的(de)“敝”,用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”,充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏(jiàn)艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

  邹忌(jì)正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开言(yán)路,改革(gé)弊政(zhèng),整顿吏治,从而收到(dào)很好的效果。

  创作(zuò)背景(jǐng):春秋战国(guó)之际(jì),七雄(xióng)并(bìng)立,各国间的兼(jiān)并战争,各统(tǒng)治集(jí)团内(nèi)部新旧势力(lì)的斗争(zhēng),以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争(zhēng),都异常尖锐激烈(liè)。

  在这(zhè)激烈动荡的时(shí)代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在(zài)政治舞(wǔ)台(tái)上。

  他们以自(zì)己(jǐ)的(de)才能和(hé)学识,游说于各国之间,有的(de)主张连横(héng),有的主张合纵,所以,史(shǐ)称这些人为策(cè)士或纵横家。

  他们提(tí)出一(yī)定的政(zhèng)治主张(zhāng)或(huò)斗争策略,为某些统治集团服务,并且往(wǎng)往利用(yòng)当时错(cuò)综(zōng)复杂的(de)斗争(zhēng)形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯(hóu)采纳,施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

  各国统治(zhì)者也认(rèn)识到,人心(xīn)的向背(bèi),是国家政权能否巩固的决(jué)定性因素。

  失去了民心,国家的统治就难以(yǐ)维持。

  所以,他们争相招揽人才,虚(xū)心纳谏,争取“士”的支持(chí)。

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