宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价-橘子百科-橘子都知道

宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁(shuí)写的(de)？是《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱熹(xī)所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的(de)书，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

朱(zhū)子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱(zhū)熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原名为《治家格(gé)言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不(bù)同的朱(zhū)家(jiā)先贤所撰写(xiě)出来(lái)的不(bù)同传世巨作(zuò)。很(hěn)可惜世人多(duō)把他们的(de)文(wén)章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世(shì)界(jiè)朱(zhū)氏联合会(huì)会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)(今(jīn)昆山市)，明末清(qīng)初江苏(sū)昆(kūn)山县(xiàn)人。著名(míng)理学家、教(jiào)育家。其父(fù)朱(zhū)集璜是(shì)明(míng)末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河(hé)自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考取秀(xiù)才(cái)，志于仕(shì)途。清入关明(míng)亡遂不再(zài)求取功(gōng)名，居乡教授学(xué)生并潜(qián)心程朱理(lǐ)学主(zhǔ)张知行并(bìng)进，一时(shí)颇负(fù)盛名(míng)。康熙(xī)曾多次征召(zhào)，然(rán)均为先生(shēng)所拒绝。宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价曾(céng)用精楷(kǎi)手写数十本教材(cái)用于教学。潜心研究(jiū)程朱理(lǐ)学(xué)，主张知行(xíng)并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号(hào)称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的(de)

　　是《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所(su宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价ǒ)做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)（今昆山(shān)市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺(shùn)治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家(jiā)，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山(shān)人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白(bái)、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商遗腹未(wèi)生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学(xué)，以程、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行并进，躬(gōng)行(xíng)实(shí)践。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使学生难以(yǐ)学到真实的(de)学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十本(běn)教(jiào)材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以(yǐ)律己，对(duì)当(dāng)时愿和他(tā)交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋(wú)欺录》等(děng)。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家(jiā)格言》，世称《朱(zhū)子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历(lì)代(dài)士大(dà)夫尊为治家之经，清至民国年(nián)间一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家(jiā)之道是一(yī)篇(piān)家(jiā)教名著，通篇(piān)意在劝人(rén)要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江(jiāng)南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福(fú)建三(sān)明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名(míng)的理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表(biǎo)人(rén)物，世称朱子，是孔子(zi)、孟(mèng)子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的(de)大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精(jīng)心编撰了《四(sì)书集注》等(děng)多(duō)种教材，培(péi)养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论述小学(xué)和大(dà)学教育(yù)，二是关(guān)于朱子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育(yù)

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前人教育(yù)经验和自己教(jiào)育实践的基(jī)础上(shàng)，基于对人的生理和(hé)心(xīn)理特征的(de)初步认识，把一个(gè)人的教育分成小学和(hé)大学两(liǎng)个既有区别又有联(lián)系的阶段，并提出(chū)了两者不同的教(jiào)育任务、内容和(hé)方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学(xué)教育阶(jiē)段，其任务(wù)是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出(chū)小学(xué)教育的内(nèi)容(róng)是学(xué)其事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过具体行(xíng)事，懂得基本(běn)的(de)伦理道德规范(fàn)，养成一(yī)定的行(xíng)为习惯，学习初(chū)步的(de)文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早(zǎo)施(shī)教；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后(hòu)大(dà)学教育，其任务(wù)是在坯璞的基础上再(zài)加光饰(shì)，把(bǎ)他们培养成为国家所需(xū)要(yào)的(de)人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小学教育不(bù)同(tóng)，大学教育内容的重点是教理，即重(zhòng)在探(tàn)究(jiū)事物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是(shì)提倡不(bù)同(tóng)学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中(zhōng)国古代教育思想增添了新鲜的内(nèi)容。