徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这(zhè)件事(shì)情的经过，首先我们(men)必须要来了解了解徐太(tài)志到底是一个(gè)怎样的人，徐太(tài)志的职业是(shì)歌手，在韩国乐(lè)坛中(zhōng)他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太志的身上(shàng)还有一种魅力是让人莫名其妙的(de)被(bèi)吸(xī)引(yǐn)的，这种特(tè)殊(shū)的(de)感情导(dǎo)致徐太志即(jí)便(biàn)已(yǐ)经隐退(tuì)多年(nián)，大(dà)家还是会对他(tā)印象深刻(kè)，既然徐(xú)太(tài)志是这么一位有魅(mèi)力的(de)人，那他(tā)是(shì)怎(zěn)么(me)和恶魔事(shì)件扯上关系的(de)呢，一(yī)说(shuō)到恶魔就会让人(rén)有(yǒu)害(hài)怕(pà)的感觉，徐太志和(hé)这种事情扯(chě)上关系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉哲，从(cóng)小(xiǎo)就(jiù)对音乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就(jiù)和朋友组(zǔ)建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中都(dōu)有徐太志加入(rù)的痕(hén)迹，可(kě)惜最后乐队(duì)也都逃(táo)不过解(jiě)散成员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶像组合和流(liú)行舞曲(qū)的新时代，成(chéng)为韩国90年代当(dāng)红歌手(shǒu)组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年发表(biǎo)过(guò)组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太(tài)志和孩子们”专(zhuān)辑(jí)中销量(liàng)最(zuì)少的(de)一张，就(jiù)是这张(zhāng)专辑让(ràng)徐太志(zhì)不再是(shì)大家口中的歌手和音乐(lè)人那么(me)简单，而变成(chéng)了最(zuì)让韩国人(rén)惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志的音(yīn)乐(lè)不再是单纯的“聆听”角度而是(shì)作为“分析和(hé)批判(pàn)的对象”存在，他这样(yàng)的歌手应(yīng)该不会(huì)有(yǒu)第(dì)二个了。

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事(shì)实(shí)上这样的说法(fǎ)完全是(shì)没有依据的，就是三人成虎(hǔ)的传(chuán)言所(suǒ)造(zào)成大家心里一定的心理暗示，徐(xú)太志身上确(què)实(shí)有一(yī)种魅力(lì)会让人莫名其(qí)妙的被他吸(xī)引，但因(yīn)此就(jiù)说他(tā)是恶魔就有点太不科(kē)学的，说白了(le)大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢(bà)了(le)，一(yī)点会(huì)引起(qǐ)争(zhēng)议的新(xīn)闻被放大都会(huì)给(gěi)当事人造成无(wú)法(fǎ)挽回(huí)的后果与影(yǐng)响，以后大(dà)家如果再碰上一(yī)些匪夷所思的传闻，还是(shì)要多思(sī)考思(sī)考再(zài)决定要不要站(zhàn)队。

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