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  杞人忧天文言文翻译及原文,列(liè)子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则(zé)寓言(yán),出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》的。

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  《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞篇》。

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杞人(rén)忧天文言文原文

  杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积(jī)气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天中行(xíng)止,奈何忧崩坠(zhuì)乎”

  其(qí)人曰:“天果积气,日月星宿(sù),不当坠耶”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“日(rì)月(yuè)星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者(zhě),只使坠,亦不能(néng)有所中伤。

  ”

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  其人曰(yuē):“奈地坏何”

  晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终(zhōng)日在地上(shàng)行(xíng)止(zhǐ),奈何忧其(qí)坏”

  其人舍(shě)然大喜(xǐ),晓之(zhī)者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷,自己(jǐ)无处存身,便食不下咽,寝不安(ān)席。

  另外(wài)又有个人为(wèi)这个(gè)杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧愁,就去开导他,说(shuō):“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了(le),没有哪个地方没有空气的。

  你一举一动,一呼(hū)一吸(xī),整天(tiān)都在天空里活动,怎么还担心天会(huì)塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天是(shì)气体,那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光的东(dōng)西(xī),即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又(yò女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么u)说:“如果地陷下去怎么(me)办(bàn)?”

  开导他的人说:“地不过是(shì)堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么(me)地方是没有土(tǔ)块的(de),你行走跳(tiào)跃,整天都在地上活(huó)动,怎(zěn)么(me)还担(dān)心地会陷下去呢?”

  (经过(guò)这个人(rén)一解释)那个杞国(guó)人才放下心来,很高兴;

  开导他(tā)的人也(yě)放了心,很高兴。

杞(qǐ)人忧(yōu)天的(de)故事

  公元前(qián)611年,楚国遇上严重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

  楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

  庸(yōng)国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东(dōng)进,并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各(gè)国(guó)的军队会(huì)聚到选(今(jīn)枝女生体香在哪个部位最浓,体香被异性闻到暗示什么江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王(wáng)火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打庸国。

  公元前611年(nián),楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国(guó)联军大举破庸,庸都(dōu)方(fāng)城四(sì)面楚(chǔ)歌(gē),遂为三国所(suǒ)灭,楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

  时(shí)间(jiān)来到了唐代。

  陆(lù)象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

  当时太平(píng)公主专(zhuān)权(quán),宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都投靠(kào)她(tā),只有象先(xiān)洁(jié)身自好,从(cóng)不去(qù)巴(bā)结。

  先(xiān)天二年(nián),太平(píng)公主事(shì)发(fā)被杀(shā),萧至忠等被诛。

  受(shòu)这件(jiàn)事牵连的人很多(duō),象先暗中化解,救了许多人,那些人事后都(dōu)不知(zhī)道(dào)。

  先天三年,象先出任(rèn)剑(jiàn)南道(dào)按察使,一个司(sī)马劝象先说:“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来树立威(wēi)名。

  要不然,恐(kǒng)怕没人会(huì)听我(wǒ)们的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人(rén)讲理就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

  ”

  六年,象(xiàng)先出(chū)任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

  吏民有罪了,大多开导(dǎo)教育一(yī)番(fān),就放(fàng)了。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他们,哪(nǎ)里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说:“人情(qíng)都差不多(duō)的(de),难道他们不明白我的话如(rú)果要用(yòng)刑,我看应(yīng)该先从你开始。

  ”录事惭愧(kuì)地退了下去。

  象先常(cháng)常(cháng)说:“天(tiān)下本来无事,都是人自己(jǐ)给自己找麻(má)烦,才将事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰(rǎo))。

  如果在开始就能清醒(xǐng)这一(yī)点(diǎn),事情就简单多(duō)了(le)。

  ”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释(shì)

  杞人(rén)忧天(tiān)的(de)翻译及原文(wén)如下:

  译(yì)文(wén):

  杞国有个人担(dān)心天地会崩塌,自(zì)己没有可以生存的地(dì)方(fāng),于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

  又有(yǒu)个人为这个杞国人的担(dān)心(xīn)而(ér)担心,就去劝导他(tā),说:“天不(bù)过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪(nǎ)个地方是没有空气(qì)的(de)。

  你的举(jǔ)止呼(hū)吸,整天都在空气中进行,为(wèi)什么还(hái)担心天会(huì)塌(tā)下来呢?”

  那人说:“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气体,那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下(xià)来吗?”劝导他的人说(shuō):“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体,即使掉下(xià)来(lái),也不(bù)会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又说(shuō):“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么办?”劝导他的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了,它(tā)填(tián)满了四处,没(méi)有哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗山土块(kuài)的。

  你的行走,整天都(dōu)在地(dì)上进行,为(wèi)什么还担心(xīn)地会陷下去呢?”于是那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放下心来很开(kāi)心(xīn),劝导他的人也放(fàng)下心来很(hěn)开心。

  原(yuán)文(wén):

  杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气(qì)巧中。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果(guǒ)积(jī)气(qì),日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之(zhī)者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰(yuē):“地,积(jī)块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在(zài)地上行止,奈何(hé)忧其坏?”其(qí)人舍然(rán)大(dà)喜,晓之(zhī)者亦舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

  详细介绍:

  《杞人忧(yōu)天》是中国(guó)战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

  这则寓(yù)言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁,既自扰又(yòu)扰人(rén)的庸人,告诉人们不要(yào)毫无根据(jù)地(dì)忧虑和担心(xīn)。

  全文寓意深刻,形(xíng)象鲜(xiān)明,言简(jiǎn)意赅,逻辑(jí)严谨,文(wén)气(qì)贯通,一(yī)气呵成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列(liè)子为了(le)在文章中形象地说明其宇宙观与自然(rán)观(guān),又从其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这(zhè)则寓言。

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