释(shì)明心(xīn)是(shì)妙智寺的和(hé)尚，从(cóng)我(wǒ)们大众的角度去看的(de)话，好像没有几(jǐ)个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出家(jiā)的，可是释明心偏偏(piān)就是那(nà)个(gè)比(bǐ)较独特的(de)人，感觉但凡(fán)是发(fā)愿深的(de)人(rén)就是他(tā)这个(gè)样(yàng)子，好多人说看到他的容颜就觉得(dé)特别(bié)的(de)庄严，给释明心面相分析的人(rén)也特别的多，大底上都是称赞的声音，不(bù)过(guò)释明心和我们印象(xiàng)中的和尚稍微有(yǒu)那么一点不(bù)同，毕竟(jìng)他有是(shì)新时代的少年啊，法源深的(de)人就是他这个(gè)样子(zi)。

三(sān)十二相

最近(jìn)网络(luò)上有一位特(tè)别招人(rén)赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈(jiā)裟到寺院(yuàn)里面(miàn)去修行，目前(qián)正在研读佛学院的高阶学(xué)识(shí)，就一般家(jiā)庭(tíng)来说，不(bù)是(shì)有特殊的原因谁会(huì)愿(yuàn)意放(fàng)自己的孩子到寺院里(lǐ)面(miàn)去守青灯呢(ne)，释明心的父母(mǔ)一开始也不同(tóng)意的，但是后来在释明心的坚持下还是同意了(le)，这(zhè)才有了(le)释(shì)明(míng)心在妙智寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一边(biān)也会到(dào)各地的宝刹(shā)去(qù)拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知道现在(zài)的他是不是已经在佛学文化(huà)上(shàng)有了(le)更深入的考量(liàng)，好多(duō)人在看(kàn)到释明心面相的时候(hòu)都(dōu)会(huì)说这位师(shī)父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明(míng)心面(miàn)相分析的人也特别(bié)的多，传他(tā)前世(shì)一定做了好多善(shàn)事的(de)想(xiǎng)法(fǎ)最为普遍，小编倒是(shì)觉得但凡是发愿深的(de)人(rén)差不多就(jiù)是他这个样子了。

释明心

本(běn)来出家的人对于我(wǒ)们普(pǔ)通大众而言就是一个比较离群索居的人群(qún)，可是随着时间(jiān)的推移(yí)和社会整体的发展，出家的人也有了(le)与(yǔ)时俱进的脚步(bù)，所以释明心或(huò)许和(hé)我们大家心里所想的传统和尚不(bù)太一样，毕竟他也(yě)是少年(nián)中的一员(yuán)，像打(dǎ)球这类事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛m是什么意思性取向经里面说(shuō)人有三十二(èr)面相和八(bā)十中好，你的心(xīn)里(lǐ)想着什(shén)么，面相上也(yě)会(huì)慢慢随之变化，释(shì)明心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少人觉得在他的内心一(yī)定对佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽然(rán)不提倡青年们(men)都(dōu)去出家静修，不过适(shì)当的独(dú)坐自省非常有意(yì)于(yú)自己的身心健康，起码可以洗涤一下周(zhōu)身的(de)浮躁之气，只有静下心人(rén)才能(néng)冷静的(de)看待和(hé)处(chù)理任(rèn)何问题。

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