不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思是(shì)每天(tiān)半步半步(bù)的积累(lèi)起来,一段时间后就是(shì)一(yī)千(qiān)里路的。
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不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥意(yì)思
每天半步半(bàn)步的(de)积累起来,一(yī)段时间后(hòu)就是(shì)一千(qiān)里路。比喻学习应该有恒心,要坚持下去,不要半途而废。
出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积(jī)跬步,无以至千(qiān)里;
不积小流,无以成江海(hǎi)。
”
《劝(quàn)学》节(jié)选积土成山,风(fēng)雨兴焉;杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介lor: #ff0000; line-height: 24px;'>杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介p>
积水成渊,蛟龙生焉;
积(jī)善成德,而神明自得,圣心备(bèi)焉。
故(gù)不积跬步,无以至千里;
不积小(xiǎo)流,无以成(chéng)江海。
骐骥(jì)一跃,不能十步;
驽马十驾(jià),功在不舍(shě)。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石(shí)可(kě)镂。
蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者,用心躁也(yě)。
翻(fān)译堆积土(tǔ)石成了高(gāo)山,风(fēng)雨从这里兴起;
汇积(jī)水流成为深渊,蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生;
积累(lèi)善行养成高(gāo)尚的道德(dé),精神得到(dào)提升(shēng),圣人的心境由此具(jù)备。
所以不(bù)积累一(yī)步半步的行程,就没有办法达到千里之(zhī)远;
不积累细(xì)小(xiǎo)的(de)流水,就没有办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。
骏马一跨跃,也不足十步远;
劣(liè)马连走(zǒu)十天,它的成功在(zài)于不停止。
如果(guǒ)刻几下就停下来了,那么腐朽的(de)木(mù)头也刻不断。
如果不停地刻下(xià)去(qù),那么金石(shí)也能(néng)雕(diāo)刻(kè)成功。
蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的筋骨,却能(néng)向上吃到泥土,向下喝到地下(xià)的(de)泉(quán)水,这是由(yóu)于(yú)它(tā)用心专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身,这是因(yīn)为它用心浮躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步(bù)绝旅,是一个(gè)汉语成(chéng)语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。
指一步半步。
常与后句“无(wú)以至千里”连用(yòng),意(yì)为做事杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介情不(bù)一点一点积累,就永远无(wú)法达成目(mù)的。
荀子《劝学篇》:
故不(bù)积跬步(bù),无以至千(qiān)里(lǐ);不积小流(liú),无以成江海(hǎi)。
意义
全句液咐的意(yì)思是:没有一步半步的累计,就没有办法到达千里的地(dì)方;不积累小河流,就(jiù)没有办法汇(huì)成江海。
比(bǐ)喻积累的作用,可以充实、丰富(fù)、完善自己。
可用来论(lùn)说(shuō)学习(xí)工作贵在不断积累。
扩展(zhǎn)资料
荀(xún)子(约公元前313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询(xún)讳(huì),因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通,故又称孙卿。
周朝战国末期(qī)赵(zhào)国人。
著名思想家、文学家、政治家,儒家代(dài)表人物之(zhī)一(yī),时人尊称“荀卿(qīng)”。
曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒(jiǔ),后为(wèi)楚兰(lán)陵(líng)(今(jīn)山东兰陵)令。
荀(xún)子(zi)对儒家思想有所(suǒ)发(fā)展,提(tí)倡性恶论,常被(bèi)与孟子的性善论比较。
对(duì)重整儒家典籍也有相当的贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了