赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用(yòng)竹(zhú)杆挑的(de)是解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久就开始火化也(yě)就没有这(zhè)行了。古时(shí)赶尸方法(fǎ)是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自(zì)有(yǒu)各自的方(fāng)法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完(wán)全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给(gěi)特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是通(tōng)过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避(bì)并不是(shì)最初(chū)的(de)想法，因为也有听到(dào)了反(fǎn)而过来(lái)看的。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学家(jiā)给(gěi)尸(shī)体通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动(dòng)作(zuò)的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在(zài)外(wài)地客死他(tā)乡的人回家的(de)方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆中(zhōng)发(fā)现的一些法器，其(qí)实(shí)就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空(kōng)，尸(shī)体(tǐ)则是(shì)悬挂(guà)在一根很长的绳(shéng)索(suǒ)上(shàng)，身体各个(gè)部位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色(sè)器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人都(dōu)会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运(yùn)动来实现目(mù)的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不(bù)过(guò)后来有人(rén)则简化了程序，把死人处理后(hòu)用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更(gèng)多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排(pái)的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个(gè)事情，我特地跑去(qù)问父母(mǔ)，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都(dōu)有叶落(luò)归根、魂归(guī)故(gù)里(lǐ)的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一(yī)个(gè)人客死异乡，那么不管(guǎn)隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法把尸(shī)体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世(shì)，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去(qù)，也(yě)没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这样的(de)传统(tǒng)，再加(jiā)上古(gǔ)代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地(dì)方交通闭(bì)塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的(de)思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是(shì)电视剧(jù)里，赶尸的(de)人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为招(zhāo)魂(hún)铃，免得(dé)魂魄给(gěi)走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指引，魂魄(pò)就(jiù)能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是(shì)为了让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不(bù)要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但(dàn)是(shì)在清(qīng)朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘(pìn)用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决，不(bù)一定是在(zài)犯人的老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯(fàn)去(qù)世之后，尸体就得运回(huí)犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而(ér)且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后(hòu)来(lái)官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的，会(huì)有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而(ér)且两个人(rén)在(zài)路上也互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住的地(dì)方(fāng)，有(yǒu)人意外(wài)在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被(bèi)官(guān)方处决(jué)的、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者意外(wài)死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶，就(jiù)是指非(fēi)正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上(shàng)吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就是被迫(pò)死的(de)可(kě)以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业，也不是(shì)什(shén)么人都能做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必(b500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两ì)须(xū)满足三(sān)个基本条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去(qù)学(xué)习赶尸，那么就需(xū)要进一步(bù)筛(shāi)选(xuǎn)，需要(yào)进行三项测(cè)试(shì)：

第一项测试：就是让一个人(rén)站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过(guò)关(guān)。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点(diǎn)，就表示(shì)测试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测(cè)试者晚(wǎn)上去(qù)深山将赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若(ruò)是能(néng)取回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的(de)人(rén)，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能(néng)会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地方并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有专(zhuān)门的(de)供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的(de)地(dì)方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕(rào)村的，这样赶尸人压(yā)根就不用(yòng)进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两赶尸的禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在(zài)也(yě)不需要这样去赶尸，再(zài)远都可以通(tōng)过交通(tōng)工具来(lái)完成。

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