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一山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里(lǐ)创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读(dú)来(lái)却(què)有一(yī)种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活(huó)里人们习见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀(pān)登的整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是(shì)针对(duì)这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人(rén)在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人(rén)注(zhù)目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解释(shì)。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少道(dào)山(shān)岭，下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇(yù)到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦(lán)”的(de)形容却把山变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一(yī)个迷人阵，设置(zhì)了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟(wù)，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意(yì)义(yì)的深刻道理：人们(men)无(wú)论做什么事，都要(yào)对前(qián)进道(dào)路上(shàng)的困难作好充分的估(gū)计，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所以(yǐ)一直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西派，后鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故(hòu)学王安石(shí)及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子里，一山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢(huān)喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的(de)圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(z鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故hù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当(dāng)今(jīn)在今(jīn)皖南山区（在今江(jiāng)西(xī)弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子(zi)，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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