劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝(quàn)百(bǎi)讽一的意思是什(shén)么是(shì)劝百讽一(yī)，意思是形容(róng)规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢靡的(de)言(yán)辞的。

　　关(guān)于劝百讽一是哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思是什么(me)以及劝(quàn)百讽(fěng)一是哪个赋，1亿等于多少万劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)说的是什么文体(tǐ)，劝百讽(fěng)一(yī)的意思是(shì)什么，劝(quàn)百讽一的劝(quàn)，劝百讽一出处等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

劝(quàn)百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一的意思是什么

　　意在使(shǐ)人(rén)警戒，但结果(guǒ)却适得其反(fǎn)。

　　出自《史记·司(sī)马(mǎ)相如列传》。

　　A.西汉(hàn)初年的政论文

　　B.汉(hàn)代骚体(tǐ)赋

　　C.汉(hàn)大赋

　　D.汉(hàn)代(dài)后期的(de)抒情小(xiǎo)赋

　　《汉书(shū)．司(sī)马相(xiāng)如传赞》：“扬雄以为(wèi)靡丽(lì)之赋，劝(quàn)百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少(shǎo)也(yě)。

　　”谓相如之赋虽意(yì)在讽谏，但终因(y1亿等于多少万īn)奢靡之(zhī)辞多(duō)而掩其(qí)意。

　　后以“劝百讽一(yī)”指文章意在警戒，而效果适(shì)得其反。

　　梁启超《译印(yìn)政治小说序》：“富谲(jué)谏(jiàn)于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人(rén)之深，视庄言危论，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)过，殆(dài)未(wèi)可以劝百讽一而(ér)轻薄(báo)之也。

　　”

　　意思解释(shì)：形(xíng)容规(guī)讽正道的言辞远远(yuǎn)及不(bù)上劝诱奢(shē)靡的(de)言(yán)辞。

　　意(yì)在使(shǐ)人(rén)警戒，但结果却适得其反。

　　来源出处(chù)：《史(shǐ)记·司马相如列(liè)传(chuán)》：“扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽(lì)之赋，劝百而(ér)讽一(yī)，犹驰骋郑卫(wèi)之(zhī)声，曲终而奏(zòu)雅，不已亏乎？”

　　造(zào)句例句：梁(liáng)启超《译印政治小说序》：“视庄言危(wēi)论，往(wǎng)往有过，殆未(wèi)可以劝(quàn)百讽(fěng)一而轻薄(báo)之也。

　　”

劝百讽一(yī)说(shuō)的是什(shén)么赋(fù)

　　劝(quàn)百讽(fěng)一说的是汉(hàn)大赋，出自《法(fǎ)言》一书。

　　史称《法言》为(wèi)扬雄(xióng)模仿《论毁并(bìng)扮语(yǔ)》而作，至于(yú)取名《法(fǎ)言》，则(zé)本(běn)于(yú)《论语·子罕(hǎn)篇》：法语之言，能无从乎和《孝经·卿大夫章》：非先王之法言(yán)不敢道(dào)。

　　法有准则和使(shǐ)物平直的意思，所以法言就是作为准则而对事(shì)情的是非给(gěi)以评判之言。

　　汉大赋（新体(tǐ)赋）兴起于汉(hàn)初，衰落于汉末，历时四百多年(nián)。

　　汉大赋是汉赋的(de)典型形式。

　　汉大赋用(yòng)反复问答的问答体形式，以(yǐ)铺叙渲染纤灶帝王、贵(guì)族(zú)生活为(wèi)手(shǒu)段，以微刺帝王、贵族(zú)淫奢为(wèi)旨归(guī)，结构宏(hóng)大，铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄与(yǔ)声威。

　　劝百讽一的意思是形容规(guī)讽(fěng)正道的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　意(yì)在使(shǐ)人警(jǐng)戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意(yì)思(sī),“讽”即讽(fěng)谏。

　　其意是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的(de)讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果欲(yù)讽(fěng)反劝,适得其(qí)反,助(zhù)长了帝王的奢侈(chǐ)心理(lǐ)。

　　这是扬雄对汉大赋的批(pī)评。

　　劝(quàn)百讽(fěng)一属于汉大赋，语(yǔ)出(chū)西汉末(mò)的(de)《法(fǎ)言》。

　　有(yǒu)人说劝百讽-出(chū)自《史记(jì)·司马相(xiāng)如列传(chuán)》，《史记司马(mǎ)相如列传》只是对 扬雄的提(tí)法做了自己的评(píng)价认为形容规讽正道的言(yán)辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而(ér)奉(fèng)雅,不已亏乎(hū)?

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