赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是(shì)解(jiě)放前已(yǐ)经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开始火化也(yě)就没有(yǒu)这行(xíng)了(le)。古时(shí)赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自(zì)有各自的方(fāng)法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神(shén)经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了动作。赶尸(shī)匠长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处手里的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因(yīn)为(wèi)也有听到了(le)反而过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方(fāng)式和(hé长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处)19世纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动(dòng)作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山(shān)海(hǎi)经(jīng)大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人回(huí)家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其(qí)实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人(rén)死之后往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在一根很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各(gè)个部位通过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的(de)内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样(yàng)，那个时(shí)候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来(lái)实现目的，由(yóu)于混轮行走(zǒu)时会发出一些(xiē)很沉(chén)闷的声音，因(yīn)此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过后(hòu)来有人则简化了程(chéng)序，把死人处(chù)理后用(yòng)活(huó)人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多(duō)朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时(shí)候，对(duì)于这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)这个事，父(fù)亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的(de)传(chuán)统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人客死异(yì)乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的(de)多远也(yě)要(yào)想办法把尸体送(sòng)回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面(miàn)去世(shì)，若是不(bù)将尸体运回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再(zài)加上古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之间还(hái)隔(gé)着高山峻岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去(qù)，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能(néng)将尸体运回去(qù)，又能让(ràng)死者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边(biān)撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄给走失了(le)，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一路(lù)跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过的孤魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑(xíng)犯(fàn)在死后能(néng)把尸体运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回犯(fàn)人的(de)老家，要(yào)是(shì)专(zhuān)门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐(lè)意(yì)做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后(hòu)来(lái)官(guān)方(fāng)就(jiù)干脆(cuì)了(le)找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他(tā)们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家，通(tōng)常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人(rén)负(fù)责赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在(zài)路上也互相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的(de)过程(chéng)中，一(yī)般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居(jū)住的地方，有人意(yì)外在野外(wài)看到了(le)赶尸人，这也给赶尸(shī)人(rén)进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘一些，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的(de)、还有被(bèi)战争波及、或者(zhě)意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不(bù)全的，不(bù)能(néng)赶。总(zǒng)的说，就是被(bèi)迫死的(de)可以(yǐ)赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人能(néng)从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不(bù)是(shì)什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三(sān)项测试(shì)：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二(èr)项(xiàng)测试(shì)：就是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来(lái)，并送(sòng)到(dào)指定的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起(qǐ)来，还是(shì)跟湘西(xī)的(de)地理环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人(rén)休(xiū)息(xī)的(de)旅(lǚ)店(diàn)，但是(shì)在其他地方是没(méi)有(yǒu)这样的地方的。长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处

第二，其他地方(fāng)，一般(bān)是不允许外(wài)来的(de)尸(shī)体进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸(shī)人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失(shī)在了历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在(zài)也不需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交(jiāo)通工(gōng)具(jù)来完成。

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