粉骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一(yī)句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白在人间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自(zì)明代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节(ji嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念dié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只有经过千万次捶打才能(néng)从深山(shān)里开采(cǎi)出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白(bái)的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

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　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万凿出(chū)深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当(dāng)然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不(bù)仅(jǐn)是在(zài)写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神(shén)。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要留清白在人间(jiān)”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说是于谦生平和(hé)人(rén)格的真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把物的性格(gé)和人(rén)的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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