不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思是每天半步半步的(de)积累起来(lái)，一段时间后(hòu)就是(shì)一千里路的。

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　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下(xià)去，不要半途而(ér)废。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不(bù)能十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二(èr)螯(áo)，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托(tuō)者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精(jīng)神(shén)得(dé)到(dào)提升，圣人的心(xīn)境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步(bù)半(bàn)步的行程，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法达到(dào)千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积累(lèi)细小的流水，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十(shí)天(tiān)，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就(jiù)停下来了，那么腐(fǔ)朽的(de)木头(tóu)也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也(yě)能雕(diāo)刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子(zi)和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以(yǐ)至千(qiān)里”连(lián)用，意为做(zuò)事情不一(yī)点(diǎn)一点积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液(yè)咐(fù)的意思是(shì)：没有一步半步(bù)的累计，就没(méi)有办法到达千里的地方；不积(jī)累(lèi)小河(hé)流(liú)，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可以充(chōng)实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论(lùn)说学习工(gōng)作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子(zi)（约公元前(qián)313－前238），名(míng)况，字卿(qīn防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行g)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故(gù)又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国(guó)末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀(xún)子对儒家(jiā)思想有所发(fā)展，提倡(chàng)性(xìng)恶论，常被与(yǔ)孟子的性(xìng)善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡(gòng)献。

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