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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托物言(yán)志(zhì)，采(cǎi)用(yòng)象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容开(kāi)采石心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思(sī)？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从(cóng)深山里开(kāi)采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平(píng)常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易(yì)。

　　次(cì)句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样严峻的考验(yàn)，都从(cóng)容(róng)不迫，视(shì)若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形(xíng)象地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至(zhì)于最(zuì)后一句“要(yào)留清白在人间(jiān)”，更是作者在(zài)直(zhí)抒(shū)情(qíng)怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击(jī)退瓦剌，使人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格(gé)的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象(xiàng)征手销(xiāo)塌法，以物(wù)比人，把物的(de)性格和人(rén)的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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