赶尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的死(sǐ)者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)是(shì)一定存(cún)在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东(dōng)或者黔东地(dì)区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思，一些胆(dǎn)大人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回(huí)归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的(de)黄符(fú)，甚是(shì)吓人(rén)。

不过(guò)从科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让(ràng)古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不(bù)是什么(me)活(huó)都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些(xiē)理由：说(shuō)病(bìng)死(sǐ)的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是(shì)怕自(zì)己被传染疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又(yòu)说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的(de)运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人(rén)见了(le)都(dōu)会回避(bì)，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的(de)入职门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下(xià)，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行(xíng)，用(yòng)细长的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会(huì)缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利(lì)用地势(shì)差以(yǐ)及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可以省很(hěn)多(duō)力气。当然(rán)也会(huì)遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无(wú)论尸体是(shì)否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的，可能(néng)古人(rén)将(jiāng)它神(shén)秘(mì)化了。

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